内容提要：按：本记除择用正史条文外，亦杂录地方传闻，如有考证不清或解意不明之处，以正史为准。
按：本记除择用正史条文外，亦杂录地方传闻，如有考证不清或解意不明之处，以正史为准。
唐
714(玄宗开元二年)置新秦县于屈野川东铁岭山头之秦汉时代的古堡遗址上。今属神木县城北店塔镇杨城村。
719(开元七年)置铁麟县于新秦中。（即“麟邑”最先之称）
724(开元九年)兰池州突厥人康待宾起动“六胡州”杂族部众反唐，东至铁界山(铁岭)直达河(黄河)沿。唐帅张说(悦)于四月间大败康待宾于合河关(今马镇黄河西岸山口)，凯旋还朝“奏置麟州，以安党项余众”。(属军政管理)
726(开元十四年)撤销麟州建置，称新秦为郡，设都督府(交地方豪强自治)。
742(开元二十九年天宝元年)按王忠嗣奏请，割胜州连谷、银城二县属麟州。其年正式改麟州为新秦郡。(连谷、银城亦秦汉古堡遗址。连谷位于新秦北，隋为镇，唐贞观八年置。银城，新秦之南，北魏石城县，距州城80里。后来，银城北迁石龟镇，仍在州城南，唐贞观二年复置，距州城40里。)
758(肃宗乾元六年)复麟州建置，领新秦、连谷、银城三县。当地“番汉杂居”，户2488，口一万九百三。地域，东至河，北接胜州，南连银州，西界羌山(民传羌山对铁岭)。
同年，唐置振武军，设都督府于和林格尔，领绥、银、胜、麟四州(相当于今榆林地区与鄂尔多斯东部)。
778(代宗大历十一年)八月“吐蕃两万寇银、麟二州，略党项杂畜，郭子仪遣李怀光败之”。
786(德宗贞元二年)吐蕃又寇夏州、银州，但未入，继东北进，陷麟州。
801(贞元十七年)七月，吐蕃再陷麟州，杀刺史郭锋（郭子仪之孙），并夷其城郭，掠居人党项部落而去。事后，唐政府加兵筑城，扩大城垣，北至沟崖。同时西修高城城楼，以固城防。
881(僖宗中和元年)晋王李克用(沙陀人)割据河东，以地方民族势力折宗本为沿河五镇都知兵马使。设府谷镇于麟州河滨之地。
884（中和四年）麟州隶河东，宗本子折嗣伦，任麟州刺史。
885麟州汉族土豪杨弘信进踞石城。
五代
905(李克用沿唐哀宗天祐年号，即天祐五年)李存勖(克用子、后唐庄宗)为了扩大势力，划河外三州(麟、府、丰)隶河东。从此麟府分镇。
同年，麟州刺史折嗣伦去世，晋王李克用为了南下用兵免后顾之忧，调遣麟州地方势力折氏东移府谷以固河防。并以嗣伦子折从阮(远)任府州刺史。
906(天祐六年)折氏势力东移，麟州地方杂族势力纷起争雄。动乱之下，地方土豪杨弘信，以大庄园主的实力，进驻州城，“自为刺史”，控制了麟州，结束了地方动乱。在中原世乱之时，杨弘信在麟州保持了一方安宁。
936(后晋天福元年)石敬瑭以燕云十六州贿契丹。麟、府联盟抵御；契丹欲尽徙河西之民实辽东，河外诸州各族大震。夏州党项也向麟、府靠近。
944(后晋开运元年)夏州节度使李彝殷合番汉之兵四万，抵麟州。济河(过黄河)，“入契丹境，以牵胁之”。
949(后汉乾祐二年)刘知远赐杨弘信麟州刺史。麟府杨折两大世家进结缘亲之盟。杨业妻折氏驻守连谷镇。
950(乾祐三年)刘崇在太原建立北汉，杨弘信长子杨业“弱冠事刘崇”。后入河东，为北汉保卫指挥使，继升任建雄军节度使。
952(后周广顺二年)麟州土豪杨弘信受命于周。
953(广顺三年)麟州刺史杨弘信逝，年过七旬。次子重训嗣位，以州降北汉。至是为群羌所围，复归款，求救于夏府二州。
北宋
961(太祖建隆二年)北汉侵麟州，防御使杨重训(勋)击败之。次年北汉再攻麟州，又未破。
975（开宝八年）杨重勋卒于保静军（今安徽宿县符离集）任上。
979(太宗太平兴国四年)宋太宗亲征河东。五月，北汉主刘继元降。接着，太宗收杨业归宋，授右领军卫大将军，还师为郑州防御史。
980(太平兴国五年)三月，辽十万犯雁门，杨业以千骑大破辽军，阵斩辽驸马肖多啰，俘虏辽大将都指挥使李重海。
985(太宗雍熙二年)杨光扆(重训子)卒于麟州任所，年31岁，妻韩氏。长子杨琪，年仅7岁，不足任事。杨氏三世所专麟州之地遂不复袭。
986(雍熙三年)杨业受人误陷，威逼上阵，潘美、王侁背信不援，全军覆没于陈家谷。杨业与长子殉难。
999(真宗咸平二年)麟州杨氏大庆杨弘荣百岁七世同居，旌表，继续免去杨弘荣子孙赋税。
1001(真宗咸平四年)杨延昭(朗)败契丹大将肖恒德于遂城。麟州杨氏家族与河东的官方世系名声远扬。传至文广辈，“杨家将”保国故事已广传民间，“里儿野竖皆能道之”。
1002(咸平五年)李继迁率众二万攻麟州，合围五日不破，知州卫居实募勇士“缒城击贼”，杀伤万余人，继迁拔寨遁去，宋取咸平大捷。从此，宋对党项失控。
1034(仁宗景祐元年)麟府遭灾，饥民遍野，诏麟府赈济蕃汉饥民。
1041(仁宗庆历元年)元昊寇麟府二州，折继闵败之。后，元昊破宁远寨，焚仓库楼橹皆尽。继破麟州城东五十里之建宁寨。
1042(庆历二年)重修建宁寨于兔毛川东山头，折继闵、张亢大败夏军于兔毛川。
1044(庆历四年)复移建宁寨于麟府间。（为欧阳修绘麟府之间五堡寨之三，即今府谷县新民镇之山头古堡。）民称“镇羌堡”。
1050(仁宗皇祐二年)杨琪(光扆子)病逝淮南(今扬州)，年71岁。三年欧阳修给琪写下《供备库副使杨君［琪］墓志铭》。（为杨家将文化留下了经典之作。）
1056(仁宗至和二年辽道宗清宁元年)契丹主耶律宗真卒，子洪基立。宋朝以杨畋(杨琪子)达文学政事，海内知名，命其为庆吊之使，出使契丹。杨畋以曾伯祖杨业尝陷殁契丹，辞不行，“朝野壮之”。
1081(神宗元丰四年)麟府路总管折克行(继闵子)荐表叔杨宗闵(杨业孙辈)返麟州，为守将，佐克行理州事。
1097(哲宗元符元年)杨宗闵从折克行败西夏军。宗闵因功授麟州刺史，子杨震亦因功知建宁寨(驻守)主。
1125(徽宗宣和七年)金灭辽，杨宗闵被调任贵州武功大夫。金继续南下攻宋，汴京危。宋徽宗取消“花石纲”，下诏罪己，号召勤王。杨宗闵入京勤王。时，麟州防务空虚，宗闵子杨震孤守建宁要塞。
1126(钦宗靖康元年)十月，残辽故将小鞠录，乘间由河套南下，围攻建宁要塞。时，寨城内杨家兵将不足百人。杨震与子居中，执中力战越甸日，矢尽力乏，寨城被攻破，全家殉难。唯长子存中，从征河北，四子安中随祖父军勤王，未及难。小鞠录破寨后继攻占麟州州城，对杨氏历年抗辽怀复仇心，尽毁杨家祖庙坟茔，烧杀杨氏户族，州民纷纷南逃山野。
1127(钦宗靖康二年)金大举南犯，掳徽、钦二帝北行。康王赵构屯南京(河南商丘)称帝，改元建炎、委宗泽总理北方军务。杨宗闵勤王军归宗泽调遣至扬州，接着奉命西行，入战关中，退保长安。遥领麟府兵马事。
金、西夏、南宋
1128(建炎二年)七月，宗泽去世，金陷开封，长安被围。长安城内原河东经制副使傅亮叛，以数百骑突出城门策应金军。时逢地震，金军乘势登城，杨宗闵拼死力战，惜众寡悬殊，全军覆灭。最后宗闵坚持巷战，无退路死于墙壁间。
1129(宋建炎三年)秋，坚持麟府的折可求，被形势所逼，以麟府丰三州九堡寨之地降金。麟州至此无宋旗。
1140(金熙宗天眷三年宋绍兴十年)金人毁约取河南，杨存中(沂中)为淮北宣抚副使力主抗金。冬，秦桧罢存中官。
1148(金熙宗皇统八年宋绍兴十八年)西夏军击败金人，夺占麟州。不久仍为金收复。
1155(金海陵王贞元四年宋绍兴二十五年)秦桧死，桧罢黜者皆复官。陈康伯为宰相，起杨存中总军事，以备北伐。
1165(宋孝宗乾道元年)加封杨存中昭庆节度使。
1166(乾道二年金世宗大定六年)十一月初六日，杨存中卒于杭州，年65岁，昭赠太傅，追封“信王”。子杨倓言，五世祖名信(杨弘信)，虑合回避，诏从之，改封“和王”，谥“恭毅”。至是麟州杨氏后裔再未过和王者。(家传官至异姓王，即此)。
1178（金大定十八年）西夏攻金麟州，城陷。夏人携锦帛子女数万，毁城而去。麟州城从此彻底被毁，只留下“杨家城”遗址。
1225(宋理宗宝庆元年)蒙古军攻入西夏境，全部占领河南地(鄂尔多斯与陕北北部)麟夏二州所有城邑寨堡全毁于战乱。麟州杨氏曾踞守过的城堡寨砦等所有故地大多被夷为平地。至此，麟、夏二州名不见于史。
元
按：元初，古麟州州城(杨氏称祖邑)被毁，逃出去的州民多东渡黄河进入吕梁山区。走不动的亦隐耕于本县南乡黄河畔的沟壑之中。元蒙统治时期，整个陕北为“中断沦陷期”，除沿河隐耕的难民之外，全属失主牧野。至元大定之后，神木寨建云州，也只是行营总管(属军政管理机构)。加之，人分等级，汉人在当地大多为奴。故而，在不足百年之间，神木的地方史上，既无南宋的统治，也没有元代人的户籍。蒙古人的铁马金戈，在当地除大川道之外，并没有完全深进到神木县的南部沟壑中。因此，从全局看，明朝开国，整个陕北如无人之境。直至明成祖北上，定都北京（燕京），麟州杨氏逃户才逐渐返归。所以《延绥镇志》有明初由三晋和江南迁移军民屯垦的记载。故，以下接明清以来神木地方史择录和民间麟州杨氏家族后裔纪事。
明
1370（洪武三年）明偏将军李文忠与元脱烈伯、孔兴战于白杨门。脱烈伯被擒，孔兴退走绥德。四年，大将军汤和攻察汉淖(今鄂旗之昌汉淖)定东胜(鄂尔多斯)，置延绥二卫(即军区)。
1372(洪武五年)明朝廷号召流民还乡。“各就丁力耕种，不限旧田。”原来边民返乡垦荒者，垦出地归己，且免税三年。当时神木虽尚在战乱中，但南乡无田和少田隐耕户，纷纷北返占地。与之同时，朝廷还强制江南豪民14万户北迁。神木最先占地者，有张、杨、刘、贺四大姓。杨姓地名(村、沟、山寨等)成为南乡村舍最多之称。
1374（洪武七年）明将李文忠大败元兵于丰州。神木遂入明朝版图。
1376（洪武九年）明大将汤和、傅发德驻范绥德，四月蒙古又犯境，汤、傅再奏“边无民防不实，境无民军不养”。是年诏山西大槐树设移民站，边境渐安。先入河西者，“任土垦田，世业其家”。
1380(洪武十三年)被推翻的元蒙统治已退塞外，但朝廷内部尚有“身在江南，心在塞北”之人。胡惟庸案事发后，朝廷对实边更加重视。凡原来边民户还乡，均给予特别照顾。神木当地的杨氏老户，纷争返里。但每见祖邑杨家城残破，恢复无望，且生计无多。凭农，耕地有限。靠商，因驻扎边兵，互市不立。归来者大多依然离开。朝廷虽也几度想复建行政于古州残破遗址中，但终因民户太少，行令不便，故几经周折，政管中心复南移金元时代之云州古镇神木寨(东山旧城)。由于寨城地域通便，神木很快发展起来。在此期间，元代以来的南逃户，一时形成返乡风潮出现在当时的神府地面。特别是由河东西来户，连续不断涌向陕北。
1403(永乐元年)燕王南下还朝，陷南京，改北平为北京，自立为帝。是年，蒙古鬼力赤篡元，改称鞑靼，为可汗。接着屡犯边境。明朝加强边防，并为鼓励边防民意，允许对唐宋以来的边将名臣立庙修祠。云川北塬原有杨将军墓址一处，传说为后世人给杨宗闵和杨震修的纪念墓，亦允许世人、家族前去祭祀。
1443(正统八年)移山城下川。筑城时，特别保留杨将军墓不动，长存于北瓮城内。以示对忠勇保边功臣的敬意。
1449(正统十四年)，发生“土木堡之变”，英宗被俘，景帝监国。于谦主持明朝军务，政纪严明，国力有兴，守边士气大增。当地对张锐护驾和宋代杨家将抵抗外侵的故事广为流传。守土保边遂成民意。府谷昊天宫（原引元戏目《昊天塔孟良盗骨》典故）复名七星庙，“七星庙杨折结姻缘”神府盛传。
1500(弘治十三年)鞑靼小王子入寇神木。被边兵击退。其间，神木南乡杨家沟由杭州返归祖籍的民户后人中有杨觯（zhi）、杨斌叔侄先后以贡生入第，并出任。觯任开封府检校；侄杨斌任河南知事。两贡生成家谱四卷，言其身世为南宋“和王”直系亲，北宋麟州杨氏后代，先祖杨宗闵是麟州杨家的第四位刺史。
1505(弘治十八年)神木为延绥镇东路道，领佳州、府谷、神木三县。中置左参将一员，驻孤山堡(今府谷县境内)。孤山有七星庙，(北宋杨业与妻折氏结姻处)更为世人关注。（至清，地方官抑制不名，庙仍为元代旧称昊天宫。）
1506(政德元年)前杨家沟杨觯、杨斌回乡祭祖，所修麟州杨氏家祠竣工。时，杨一清总延绥兵务，认亲于杨家沟二杨。杨总兵遂为其杨氏家祠题匾额“瑞应石麟”。以示麟州杨氏家族，从石城县(小杨城时代)到古麟州为当时当地州、县中最有威望的世家。
1584(万历十二年)南逃杨解岊麟州杨氏中有杨塨为名士，工书画，并完成其家谱上下两卷成文。谱言其家为杨弘荣后代。之后，杨解岊杨姓户陆续下川入城。
清
1693(康熙三十二年)帝行兵宁夏。朝廷令陕北6县边墙外开放直北禁地50里，由蒙汉合伙耕种(俗称展界)，有麟州杨氏原建宁寨后裔一支住府谷旧舍沟，展界时移神木石佛沟，占地20里，为麟州杨氏家族后裔扩占地进入蒙界之边墙户。
之后，到民国，本县杨氏农户一直不停地延伸向内蒙古迁移。有的是生意字号定居，有的是春出冬归的商客(边客)。
1797(嘉庆二年)丁巳科，有高家堡由山西大槐树移来杨姓户中，杨如柏(出生乾隆年间)中举(贡生)。十四年，继中进士，然而终身未出大任。自编家谱有记。后遗失不存。金刚沟有老坟，大保当有后裔。
1808(嘉庆十三年)大西街杨氏世显中举；十四年甲戌继入中进士。然终身未官，自成家谱有存，传到民国重修，“文革”中新旧本全部自毁。1994年，杨逢春先生再次凭记忆旧家谱，新编大西街杨氏家谱，并声明他们家为明初安徽返归祖籍的杨家将直系后代；为“四知堂”弘农杨氏，麟州家族子孙。
民国
——以下记录仅限于麟州杨氏有关资料
1929年（民国18年），地方歉收，民不聊生。冬，县城南关有福谦益字号康掌柜，以两匹土布，一升米，收买到杨家城农民拿来的一件出土文物（汉代，“关内侯”）金印一枚。康氏遂带到天津卖给了外国洋行。从而引起字号股东康、杨分裂生意。康氏遂成抗战期间神木地方举头富商。
1938年（民国27年）抗日战争爆发后国共合作，府谷以下河防由八路军负责。晋绥河防司令部成立。原红三团政委杨文漠（前杨家沟村人）曾任司令员。八路军一二〇师进驻晋绥抗日前线，神府红军独立师奉命改编开赴河东归一二〇师贺龙师长指挥。该师后勤机关曾在河西。晋绥报社编辑部驻扎前杨家沟村，占用了杨家祠堂。祠堂内曾有明代杨氏家谱，由于经长期抗战，后不知去向。
1939年（民国28年）春，国民党骑兵第二军（原东北军张学良部）军长何柱国专访杨家城，对日寇侵华，汪精卫叛变，留诗表达义愤。
1943年（民国32年）国民党神木县长侯石年，登杨城村购走文物钱币数件。
新中国成立以后
1968年3月，杨家城耕地农民杨啟旺发现，出土“金带”一条，重量为市秤6两5钱。上有杨家字样。交公时已被折断，文物受毁，按黄金时价被银行收走。
1972年—1989年，陕西考古研究所戴应新多次到杨家城，收集文物碎片和古钱币等。神木县文管工作人员孙嘉祥先生在其帮助下，对收集地方的文物虽不开放，但开始入库管理，作出较大贡献。
1980年7月北京出版社出版明·秦淮墨客校订《杨家将演义》周华斌作序文为《略谈杨家将历史的衍变》，以现代学者身份，首次公开向社会发表：“北宋杨家将三代抗辽，历史上确有其事。”杨业陕西麟州(今神木县)人，本名重贵(崇贵)，改名继业。
1981年4月6日，《文汇报》、北大邓广铭、张希清发表了《评杨业，兼论潘杨关系》从而引发了全国学者对杨家将问题的一次大讨论。
1982年秋天，陕师大史念海教授（历史地理学家）对神木杨家将问题新观点很感兴趣。在史念海与四川大学吴天墀教授（西夏学专家）指导下，神木学者第一次见到余嘉锡《论学杂著》中关于杨家将问题《考信录》和欧阳修《杨琪墓志铭》中关键的论述，完成了《杨家将事议》一文，为神木地方史中关于杨家将事的首篇论文。并在文中提出杨家城有标志性的建筑物“红楼”。同年陕西《人文杂志》发表了顾全芳《杨业籍贯考》，在全国学术界肯定了“杨业的籍贯是麟州无疑”。
1983年春，神木县科委（主任郭亮明）主持，在县广播站会议室由建筑工人杨文岩给本县文史工作干部30余人作《古麟州与杨家将》专题讲座一次，为时三个小时。（并以一个平民百姓身份）提出旧《县志》对麟州杨氏有四处重要的不明确点：（1）对杨家将的祖籍没有明确肯定；（2）误杨业为杨弘信次子，大错；（3）对杨弘信与杨弘荣的关系模糊；（4）没有把杨家第四任麟州刺史杨宗闵的身世写明白。
1989年3月，戴应新编著的《折氏家族史略》由陕西《三秦出版社》出版发行。
1991年，《神府煤田故事集》（陕人版）中“麟州风云”以一个专题章节收编当地传说的杨家将故事，从此杨家将在当地的地方口头传说开始以文字形式公开面世。
1998年春，兰州军区对外广播电台三位军官（一校二尉）采访了杨家城，把杨家将的故乡神木杨家城遗址作为“爱国主义”教育内容，向国内外进行了报道。
2001年春，《榆林报》发表了杨文岩《浅谈神木杨家城的开发》一文，引起市县有关领导的注意。
中秋节，神木县副县长乔振民在神木县宾馆主持召开了一次文化工作会议，特邀武绍文、杨文岩参加。会上，神木县政府第一次以官方名义，提出“把杨家城作为我县开发旅游事业的龙头，为把我县建成一个文化大县打造一张推向全国甚至世界的文化品牌”。正式以政府发言人身份专门召开这次会议，首次提出要开发杨家城的意见。会上乔责成杨文岩尽快收集整理出有关杨家将的资料来。第二年5月“古麟州与杨家城”论文集以内部书号粗糙地在当地问世。
2002 年春，神木县县长郭宝成，带领几位县级主管领导李锦银、乔振民、梁继承和文管办与文化局工作人员，以及店塔镇负责人，考察了杨家城。这是新中国成立后神木县政府主要负责人第一次专访杨家城。
夏，神木县政府出资，由市文管会负责，对神木杨家城进行了首次勘探，并在事后，向神木县作出了一个探测报告。（因勘探者没有让地方群众参加监督，村民曾有意见）。
2006年，经神木县文化局呈报，国家批准神木县杨家城遗址为全国文物保护单位。与之同期，本县籍庞士让教授发表了论文“开发神木杨家城的重要性”。
（8月29日）神木县杨家将文化研究会成立，会长杨国伟，副会长乔振民、杨自力。乔振民为常务副会长、兼秘书长。
（11月10日）杨研会决定责成杨文岩（副会长之一）任主编，负责开始《麟州杨氏族谱》的编撰工作。（随即杨文岩、杨文清开始调查收集和整理资料）
2007 年（元月5日至7日）杨研会在杨国伟会长，乔振民、杨自力副会长筹办和主持下，在神木亚华宾馆召开了第一次对杨家城遗址的保护与开发策划会。我县主要领导参加了会议。市文管人员、县文化文管单位都参加了这次会议。
（7月30日）杨研会乔振民副县长主持召开了有文化局、旅游局、文管会参加了关于开发杨家城的论坛会。研究了“杨家城文物保护规划”的评审意见（由设计规划院刘临安院长讲述）。
（8月21日），首届全国杨家将历史文化研讨会在神木召开。开幕式上我县几大班子领导人都出席了会议。闭幕式上雷正西县长致闭幕词。
2008 年春，杨研会对菜园沟“小杨城”、杨家沟杨家祠堂进行了考察。之后，中央电视台，四频道也对这两处遗址进行了现场采访。
（3月11日）杨研会完成对杨家城古遗址“杨将军祠”（即将军庙）的恢复与对两口古井的保护工程。
秋，杨研会副会长杨文岩受榆林学院历史系邀请，给本系学生作了《古麟州与杨家将》专题讲座。
（12月）榆林市旅游局主持，通过了“开发杨家城总体规划”的专家论证会。
（年底）《麟州杨氏族谱》手稿初成。
2009年（春节前）兰州军区司令员王国生将军来神木特别提出要上杨家城，但因交通不便，未能成行。他向县领导提出：“杨家将中外驰名，你们应该开发他们的故里么。”县长雷正西回答：“我们已经在搞基础设施”。
2009年清明节，神木县杨家将文化研究会在杨家城举办了首次祭祖庆典。
12月，神木县政府特邀庞士让教授回县作了题为《杨家将文化与神木县发展战略》的报告。雷正西县长亲自主持并讲了话；郭宝成书记当场作五点指示，要求尽快把开发的事情办好。
2010年2月22日雷正西（县长——书记）发表了论文《文化产业：神木未来发展的战略支撑》。这是我县历史上主要领导人就杨家城开发的事在理论上首次公开以文字亮相的学术成果。对我县从事杨家将历史与文化研究的工作很有启示，鼓舞极大。
12月，延安大学历史文化学院，聘请神木县县委书记雷正西、副县长乔振明、杨家将文化研究会会长杨国伟、副会长杨文岩为陕北历史文化研究中心研究员。
2011年8月，延安大学历史文化学院陕北历史文化研究中心与神木县杨家将文化研究会共同举办了“陕北历史文化与杨家将文化学术研讨会”。杨文岩以《杨氏初微自河西》为专题的论文，在大会上作了主要发言。
2012年春，杨文岩编著《古麟州与杨家将》一书，在市、县党政有关领导和神木杨研会领导人杨国伟、乔振民的支持和帮助下，完成脱稿后，遂即交出版社审定出版。
