内容提要：最近略览《杨家将文化》期刊与杨家将研究丛书，其中多位学者与专家，对有关杨家将问题，提出了一些令人信服的依据，成果十分可观。
榆林市作家协会会员 段生成
最近略览《杨家将文化》期刊与杨家将研究丛书，其中多位学者与专家，对有关杨家将问题，提出了一些令人信服的依据，成果十分可观。对于一个杨家将的景仰者和杨家将研究的爱好者而言，甚感欣慰，并谈一些浅见。
一、 关于折太君与“佘太君”
从现有研究成果看，杨业之妻折太君(折赛花)乃后周永安节度使折德扆之女，此一结论专家、学者以及普通爱好研究者都已无非议。既然如此，作为研究性刊物《杨家将文化》在登稿时，若是专门论证“折氏”和“佘氏”姓氏的文章，当然应用“佘”字。其余一般史论文章在发表时，编辑有责任要求作者提到折太君和折赛花时，应一律用“折”字，而不用“佘”字，以免今后再用别字而继续以讹传讹。
二、 关于杨弘信“自为刺史”
从目前研究成果看，杨弘信以麟州土豪自为刺史这一观点被普通认可。这一看法主要是一直延用了史学家司马光《资治通鉴》中：“初，麟州土豪杨信自为刺史，受命于周”之记载。然而，《宋史》杨业传则言：“父信，为汉麟州刺史”。业“弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻”。《旧五代史》刘崇传：“汉祖镇并、汾，奏为河东步军都指挥使，逾年，授麟州刺史，复为河东马步军都指挥使兼三城巡检使，遥领泗州防御使。汉祖起义于河东，以崇为特进、检校太尉、行太原尹。是岁五月，汉祖南行，以崇为北京留守，寻加同平章事。”
《旧五代史·折从阮传》：“晋高祖起义，以契丹有援立之恩，赂以云中河西之地，从阮由是以郡北属。既而契丹欲尽徙河西之民以实辽东，人民大扰，从阮因保险拒之。”时乃后晋高祖天福元年(936)，杨弘信当在尔立之年，同样不服契丹徙麟州民于辽东之命，因亦领族属保险以拒之。弘信以土豪为首领，亦相当于州刺史也。
如此看来，后晋天福元年(936年)河西北属，至天福七年(942年)刘崇为麟州刺史，这中间七年时间，麟州无正命刺史。因此，司马光言：“初，麟州土豪杨信自为刺史。”当指此时也。
刘知远于天福十二年正月称帝，乾祐元年正月崩，为帝刚一年，皇子刘承祐继位，于乾祐三年十一月亦崩，在位仅二年多，后汉遂亡。
后汉朝为时极短，刘知远建国草创，刘承祐时为政多乱，因之，当时未见有任命杨弘信为刺史的诏书或文字记载。司马光为史严谨，故笼统提“初，麟州土豪杨信自为刺史。”但也未说明是后晋时，还是后汉时也。
按常理，刘崇乃刘知远同母弟，刘崇为麟州刺史，弘信父子当为得力助手。刘崇移镇太原，刘知远或刘崇当用诏书或当面口许委托杨弘信为麟州剌史。不可能将皇弟执掌之大州，放任而不管，让他人随便自为刺史也。而弘信长子则又随刘崇至太原，遂为保卫指挥使也。
后至《宋史》杨业传：“父信，为汉麟州刺史”，其说或可有据之言，也颇合乎于情理也。
三、 关于王娘城
连谷镇又称黄羊城、横阳城或皇娘城、王娘城。
本人曾见有关资料言，随杨业在陈家谷战死之淄州刺史王贵，乃杨业母之弟或堂弟，乃杨业之舅氏也。如此，则杨弘信夫人为王氏也。杨业弱冠事刘崇至太原，折赛花不可能长期居于王娘城。因此，以折赛花君此而得名王娘城之说，难以成立。
杨弘信从后晋天福元年为麟州首领，至后周广顺二年(952)去世，在麟州当政近二十年，其子杨光扆、孙杨琪继任，故以麟州称为杨家城合乎于情理也。麟州距王娘城很近，守王娘城者为弘信夫人王氏则于理更顺尔，称黄羊城为王娘城与称麟州城为杨家城乃同一意也。以此，黄羊城称王娘城则更为准确也。
