内容提要：古北口镇位于北京市密云城区往北约50公里处，是一个十分有名的古镇。它位居山海关和居庸关之间，是万里长城上著名的关塞之一。在这里，潮河河谷劈开群山，横贯南北，东有蟠龙，西有卧虎，雄关险隘，是燕山山脉最为险要的隘口，史称“京都锁钥”，它也是古代原辽宋两国的边境重镇，乃历朝历代兵家必争之地。
古北口镇位于北京市密云城区往北约50公里处，是一个十分有名的古镇。它位居山海关和居庸关之间，是万里长城上著名的关塞之一。在这里，潮河河谷劈开群山，横贯南北，东有蟠龙，西有卧虎，雄关险隘，是燕山山脉最为险要的隘口，史称“京都锁钥”，它也是古代原辽宋两国的边境重镇，乃历朝历代兵家必争之地。在抗日战争时期，古北口成为长城抗战的主要战场。这里曾发生过东北军67军和中央军17军共同抗战的著名的古北口战役，牺牲了不少抗日将士。老百姓把360多名烈士的遗体堆在一起安葬，人称“肉丘坟”。1986年，政府经过重新修缮，建成“长城抗战古北口战役阵亡将士公墓”，并立有前民革主席何鲁丽书写的“长城抗战古北口战役纪念碑”。如今，这里已成为一旅游景点，也是“爱国主义教育基地”。在这次战役中，还出现了一个抗日版的“集结号”奇迹。当时古北口的“帽山”顶上，有一个七人军事哨所，因未曾收到撤退命令，坚持冒死抵抗，阻击了日军飞机、大炮的狂轰乱炸，共毙敌160余人，伤敌200余人，七勇士全部壮烈牺牲，创下了抗战史上罕见的战例。日军极为震撼，遂将七勇士埋葬在帽山之下，并立木牌“支那七勇士之墓”，且鸣枪致敬。现在，日军树的木牌已换成花岗岩石碑。
就在这古北口镇，有一座小巧玲珑的杨令公庙，亦称“杨家庙（见图一）。不久前，笔者驱车100多公里慕名前往凭吊，很受教育，作为杨家子孙，也倍感骄傲与自豪。该庙始建于公元1025年，而且还是辽国建造的。那是在继业公战死后18年，厮杀多年的宋辽结下檀渊之盟，一是为了表达对宋朝的真挚友谊，二是为了激励本国将士的爱国精神，故建此庙。后几经战乱损坏，又几经修复，现在是密云县的文物保护单位，也是一处著名的景点。庙不大，但精巧，古朴庄重。有左右厢房，前后两殿。前殿供奉杨令公及八个儿子，后殿供奉佘太君及女将们。在后殿门柱上有一副对联：“尽忠报国杨家将士惊天地碧血丹心巾帼英雄扭乾坤”。前殿上悬一幅笔力刚健的匾额“真正无敌”，是出自民国元勋冯玉祥将军之手。1924年，第二次直奉战争爆发，冯将军率第三路军到达古北口，就把司令部设在杨家庙内，后他班师回京，逼曹锟，驱溥仪，邀中山，取得了首都革命的成功。在前殿门柱上有两副对联，很有意思。一副是：“潘氏至今无葬地 杨家自古有宗祠”，反映了老百姓的爱憎是多么的分明；另一副是：“何须执笔书衷愤 自有公平在世人”，也非常强烈地反映了百姓的心声，孰是孰非，老百姓心中自有一杆秤。这让我想起个别所谓的专家、学者，竟然在毫无根据的情况下，仅凭推断，就妄下结论，图谋给杨业公抹黑，种种不实之词，极为荒唐，是完全违背史实，也是违背民意，大失民心的。当地百姓在杨令公的生日，每年都要举办三天庙会，有唱戏的，有扭秧歌的，还有摆摊的，周围百里群众都来上香，十分热闹。平时，杨家庙也对外开放，进香者络绎不绝。在其前殿正厅还挂有几面锦旗，大意是来此求子如愿，感谢老令公的。据当地群众讲，来庙进香，求福避祸，求子得子，求财变富，非常灵验。所以，一年四季香火不断，笔者也虔诚地进香三柱，祈求老祖宗保佑神州大地风调雨顺，国泰民安。
距杨家庙约2公里处，有一座坟，即七郎坟（见图二）。相传杨七郎抗辽而英勇牺牲，百姓十分悲痛，漫山遍野寻其尸骨，最后只找到一条腿，就把他随地安葬。而后，奇迹发生，三天之后，土坟突然长大，成一座大坟，百姓世代前来祭拜。传说此坟颇有灵气，于是祭拜时每每要从坟上取一捧土安放在自家的祖坟上，久而久之，大坟上仅剩下一根大土柱。数载之后，一根土柱屹立，为之七郎坟。这几年，当地百姓又重新在土柱后面堆了一座坟，供人祭拜。我在坟前伫立良久，回顾千百年来，为戍边保国、抵御外敌而牺牲的杨门将士，热血沸腾，沉默无语。作为杨家子孙，作为一名军人，缅怀沧桑岁月，我为杨家庙和杨七郎墓而感慨万千，而骄傲自豪！
作者：杨胜万
（作者为空军指挥学院原副政委）
