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神木杨家将武术文化开发研究报告摘要

2017-07-19 08:54:39 来源:杨家将文化研究会 浏览:128
内容提要:陕西师范大学体育学院院长 史兵
一、前言
(一)我国体育文化与产业发展的背景
 1、体育文化发展的背景
改革开放以来,我国大力建设社会主义市场经济,经济发展水平迅猛提升,中国文化也得到越来越多的瞩目。习近平总书记七一讲话提出道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

陕西师范大学体育学院院长 史兵

一、前言

(一)我国体育文化与产业发展的背景

 1、体育文化发展的背景

改革开放以来,我国大力建设社会主义市场经济,经济发展水平迅猛提升,中国文化也得到越来越多的瞩目。习近平总书记七一讲话提出道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。总书记特别提出:文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,彰显了文化自信的地位。总书记的论述明确指出:要深入挖掘中华优秀传统文化,树立文化自信。在这样一种背景下,我国体育文化发展迎来了新的机遇与挑战。

2、我国体育产业发展的机遇

改革开放以来,以文化、娱乐、体育等代表第三产业顺应这种变化,快速发展起来。为适应这种发展,国务院于2014年发布《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》,首次将全民健身运动提升为国家战略,陕西省人民政府2015年颁布了《关于加快发展体育产业促进体育消费的实施意见》,提出要采取多种措施,促进我省体育产业发展。两个文件中均提出把武术作为产业发展起来。

(二)武术发展的基础

武术发展能够带来了巨大的资源,培养了一批武术产业类型。同时,武术也承载了中国人的强国梦想、不屈精神,代表了中华文化中自强不息、不畏强暴、奋勇反击、爱国敬业的精神内涵。

(三)杨家将武术文化研究意义

中国武术发展形成了一个独特的文化现象,历代著名将领与武术家群体是发展主体。中国武术往往以姓名作为拳种的命名方式。最终形成一种以此为载体的文化烙印。

以杨业为代表的杨家将是宋代优秀的代表,是我国历史时期涌现出的民族精神的优秀代表。杨家将群体忠勇仁义的爱国主义精神内核不断激励着历代中国人不畏强暴、保家卫国。只有系统、深入的研究,才有可能挖掘出杨家将精神内核。同时,对地方精神文化发展也具有重要意义。

3、神木县发展杨家将武术文化的意义

    神木县发展杨家将武术文化的意义有以下几个方面:

有利于进一步弘扬神木精神;有利于神木市经济结构完善;有利于推动神木人民的核心价值观建设;有利于学校体育教育发展;有利于推动地方非物质文化遗产建设;有利于地方体育产业发展;有利于神木国际化发展。

二、研究进展

本课题组在2015年开始与神木县文旅集团开始接触。2016年5月签订研究合同。

合同签订后,课题组即开展了深入细致的研究。根据研究设计,研究分为以下几个部分:

(一)第一阶段,搜集整理资料

从类型上说,课题组主要搜集了一下几种资料:第一类,武术历史与武术文化相关资料;第二,宋代前后的历史资料;第三,体育产业、文化产业、旅游产业发展等方面的文件资料和研究文献;第四,神木县杨研会关于杨家将研究的相关资料;

(二)第二阶段,实地考察

首先,课题组先后利用各种机会在研究期间,多次前往杨家将群体的代表杨业诞生地神木市进行实地考察。

其次,在国内各地了解武术和杨家将武术文化发展现状。

再次,为了保证课题研究的方向性,课题组利用各种机会对我国武术及其相关专家进行了访谈。

最后,课题组利用各种机会访问了国家体育总局武术管理中心、教育部体育卫生与艺术司、中国武术协会、陕西省教育厅体卫艺处、陕西省武术管理中心、武术协会、全国学生体育协会、陕西省学生体育协会等管理部门。

(三)第三阶段,讨论研究

(四)第四阶段,参与神木杨家将表演

课题研究过程中,神木县文旅集团领导提出设想,在神木过大年活动中编辑杨家将表演节目!

经过文旅集团的精心组织与协调,在课题组教师与相关学校、单位数月的共同努力下,该表演取得了巨大成功。成为2017年神木过大年经典节目。各界好评如潮,中央电视台对此进行了报道。

(五)第五阶段,撰写报告、编辑完成武术套路

(六)第六阶段,组织验收相关工作

   

三、北宋时期的军事战争形态与武艺简述

(一)中国武术简介

中国武术肇始于原始社会的狩猎和搏击,主要体现为武技的搏杀技能,因此在古代称之为武艺”。“武术”这一词汇可能出现较晚。大体上,中国武术萌生于先秦,越汉、唐至宋元,逐步形成自己的文化体系,于明清汇成高潮。

武术的核心本质------武术精神集中体现了不屈不挠、忠贞报国、不畏强暴、强身健体、自强不息、保家卫国的家国情怀。

(二)北宋时期的战争形态

东晋时期,北方游牧民族发明了马镫,这一发明从本质上改变了 骑术,彻底释放了骑兵的攻击能力。以骑兵为主战力量的大兵团作战 流行于世。随着北宋在战争中劣势不断显现,其战术发生了巨大变化。守城之战愈发重要,步兵发挥了核心作用,城墙建制、战术配合、指挥艺术、勇猛精神、熟练技术互相支撑抵御外敌。

其次,北宋非常重视士兵的军事战术训练。

(三)北宋时期主要的武器装备

宋代兵器长距离攻击武器弩机丰富多彩,宋代手持格斗类武器也有了很大发展

()宋代的武举制度

宋代武举有了很大发展,考试中,弓箭为重中之重。武艺考试中分为步射和马射两项。北宋时期文化娱乐有了很大发展,梁勾栏瓦 子中很多项目传承至今如相扑、摔跤等。军事武艺突出实用,重在应付战争,招式朴实无华、简单实用此类武艺是杨家将武术的基础。

四、杨家将武术文化内涵

(一)杨家将群体历史钩沉

在艺术的大力推动下,杨家将作为一种极具魅力的文化符号已为中国人民,乃至世界人民所熟知。

杨家将群体一般是指杨业及其后代一批忠君爱国的将领。杨家将 群体来源于真实的历史人物,杨业及其子孙是主要成员杨业祖籍麟 州人,其父杨信杨信及其后代三代镇守麟州。三世主政,五代连官,此为杨家将重要一支。

杨业其孙杨文广以父荫入官,任侍卫亲军龙卫骑车、神卫步军四 厢都指挥使,后升领防御使。宋神宗时因抗击西夏建功,历官定州路副都总管、步军都虞侯。杨家五代先后为北汉、北宋效命,忠贞不渝、 勇猛过人、智慧超群、武功卓著。

(二)宋代武艺的技术特点

北宋初年马步协同是作战的主要形式,骑射技术与马步协同战术 配合尤为突出杨家武术既是一种以技击为本质的武术,又是被融入文化元素之后人类社会的产物。如课题组考察的河南等地流传的 杨家枪法,枪法质朴无华,招法简单实用,重技击性,突出攻击性,是研究杨家将武术文化的重要参考。

经过课题组对宋代史籍的认真研读和判断,结合中国武术发展历 史,综合各种现代武术套路和练功方式,认为以杨业为代表的杨家将群体,主要以战术为主,个人武术技击能力也出类拔萃。武艺特点为简单、直接、快速的招式为主,以实战应用为原则,注重力量与技巧的结合、技术与战术的结合、骑兵作战与步兵作战的结合、长距离武器与手持型武器的结合

(三)杨家将武术文化精神

杨家将武术文化精神是杨家将武术的核心内容,是杨家将武术套 路的灵魂。杨家将武术精神可以总结为忠勇爱国、立志不坠牺牲奉献、勇敢担当薪火相传,家国情怀通晓大义、敬业修德。这种精神对今天的神木来说也是需要继承与发展,塑造属于神木的精神文 化。

五、杨家将文化推广建议

 (一)杨家将武术文化推广的思路

1注重精神文化、符号的引领作用

杨家将文化的传播,包括其精神主题,传播内容,传播渠道,传播方法手段等。大力推动杨家将精神文化与武术推广相结合是一个重 点内容。

要设计一个杨家将文化logo,杨家将文化品牌LOGO可以采用生动 活泼的图形(杨家人物或武器等)

2.内容选择的主要依据

根据课题的综合研究,杨家将武术精神可以总结为:忠勇爱国、 立志不坠牺牲奉献、勇敢担当薪火相传,家国情怀通晓大义、敬业修德。以上仅为建议,需要进一步论证。

3.传播渠道的主要设想

域内传播建议分为两个部门。第一部分是体育部门,一是发展杨 家将武术群众体育,二是组织杨家将武术竞赛活动第二部分是教育 部门,通过设立地方杨家武术课程实施。

域外传播则可以通过打造杨家将文化旅游基地与举办国际文化交 流活动来实现。外部渠道主要通过建立杨家将文化旅游圣地和举办杨 家将国际文化节。

4.传播方法的灵活多元

其一,顺应互联网+,这也是文化传播最重要的路径;其二,利用媒体传播如电视剧,电影,综艺等影视栏目其三,纸类传播如报刊杂志,书籍印刷等。

5.形成推广模式

杨家将武术文化发展模式:政府主导、企业主体、社会组织、部门动。

政府主导:即发挥市党政部门的作用

企业主体:充分发挥神木文旅集团在杨家将武术文化资源开发、推 广的主体作用

社会组织:神木武术协会负责社会推广活动。

部门联动:体育、教育、财政、文体、土地、文物保护等部门应统 一协调同时,与相关组织,如陕西师范大学、省市体育、旅游管理部门、武术协会等加强合作

(二)杨家将武术文化推广的重点工作

1.开发杨家将武术套路、编杨家将武术文化符号

重点为:杨家将武术文化精神、杨家将武术文化标志、杨家将武术文化系列产品开发、宋代武器装备开发等。

2.开发杨家将舞台剧 

课题组认为,可以尝试开发国内首部以武术为主要形式的杨家 将舞台(实景)剧”。舞台剧作为神木大剧院旅游季节固定表演节目,实景剧待杨家城遗址恢复后作为旅游文化产品演出 

3.举办神木杨家将武术文化节

尽早启动,与国家体育总局群体司、宣传司、武术管理中心、文化发展中心、武术协会、陕西省体育局群体处、武术管理中心等单位联合定期举办神木国际杨家将武术文化节”。

形式:报告、论坛、参观访问、特别是武术竞赛、非物质文化遗产----武术展演等活动推广杨家将武术及其武术文化,打造神木武术文化精品产业链

4开发排演宋代军阵

可以投资排演宋代军阵,作为固定表演项目。

5.开办杨家将武术学校 

与神木境内的相关学校联合办学,开办武术学校,重点培养杨家 将武术人才,为今后长期发展做好人在储备工作。同时,开办杨家将武术文化夏令营、冬令营、周末班。

6.开发杨家将武术地方课程

由市教育部门领导,设计开发杨家将武术地方课程,并在各级学校推广,建设一县一品课程。争取成为全国武术之乡

7.加强神木武术协会工作

加强神木武术协会工作,根据需要,设立下级武术协会组织以及学生武术协会组织。

8.开发多种杨家将武术文化产品

关键词:杨家将武术、文化、传统、精神、发展

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