麟州杨氏遗闻六记

麟州杨氏遗闻六记

（一）

                     聂崇岐

宋杨家将故事，以小说戏曲之宣传，大河南北，几于妇孺皆知。稗官野史，里巷之谈，固不足信；而《宋史·杨业传》所述，又嫌略简，难尽窥事实之曲折。年来涉猎书史，遇关杨业祖孙父子之事，辄迻录之，为日既久，粗有所获，今稍加连缀，以充《史学年报》篇幅。饾饤獭祭，不足云撰著也。

一记入宋前之杨业

杨业，麟州新秦人也。

《宋史》卷二七二及王偁《东都事略》卷三四《业传》，皆云业为太原人；曾巩《隆平集》卷一七及江少虞《皇朝类苑》④卷五五《业传》，皆云业为麟州人：所述互异。考欧阳修《文忠全集》卷二九业侄孙琪墓志云：“君讳琪……姓杨氏，麟州新秦人也。新秦近胡，以战射为俗，而杨氏世以武力雄其一方。”又《资治通鉴》卷二九一书业父弘信事，谓之为“麟州土豪”。夫杨氏之于麟，既曰“世”，曰“士”，则业之本贯应为麟州明矣。《宋史》及《东都事略》谓之太原人者，盖从初仕之国而言也。又按：新秦，麟州附郭县，今陕西神木县地。

父弘信，后周广顺初纠合徒众，据州自为刺史。

弘信，《宋史》、《东都事略》及《资治通鉴》皆作“信”，唯《欧阳文忠全集》杨琪墓志称为弘信。考宋宣祖讳弘殷，故宋人多避“弘”字；弘信之所以被书为“信”，谅以避讳故也。

业初名重贵。弱冠事北汉世祖，又事睿宗，赐姓刘氏，名继业。

按:北汉世祖刘崇为后汉高祖知远之弟。《旧五代史》卷一三五《崇传》，谓“高祖镇拜汾，奏为河东步军都指挥使。逾年，授麟州刺史。”又同书卷九九《高祖纪》谓高祖于晋天福六年“七月授北京留守，河东节度使”。则崇之刺麟州，约在天福七八年间；业之事刘氏，当始于此时。又睿宗子侄辈皆以“继”字联名，其改杨重贵为刘继业，盖亦子视之也。

历官由保卫指挥使至侍卫都虞候,领建雄军节度使。

按:建雄军即晋州，不属北汉。继业乃以侍卫都虞候遥领节钺耳。

宋开宝二年(969年)，太祖亲征北汉，继业守团柏谷，以众寡不敌退师。洎太原被围，继业出犯，未得逞。宋旋以暑疫罢兵。

李焘《续资治通鉴长编》卷一○，开宝二年正月“乙卯……命曹彬等各领兵先起太原。戊午，诏亲征。……北汉侍卫都虞候刘继业……屯于团柏谷，……知众寡不敌，……奔还晋阳。北汉主怒，罢其兵柄。……三月……上次太原，命为四寨以逼之。……刘继业……以突骑数百犯东寨，党进挺身逐之，……继业缘缒入城”。

开宝八年(975年) ，继业尝攻宋晋州，败于洪洞。

《续资治通鉴长编》卷一六，开宝八年正月，“北汉主命刘继业……攻晋州，武守琦败之洪洞”。

太平兴国四年(979年)五月，太宗灭北汉。国主已降，继业犹负隅苦战，迨奉刘继元命，始解甲来见。太宗得之，甚喜，诏复本姓，只名业。授左领军卫大将军，寻改郑州防御使。

《续资治通鉴长编》卷二○：“初刘继业捍太原城，甚骁勇。及继元降，继业犹……苦战。上素知其勇，欲生致之，命中使谕继元俾招继业。继元遣所亲信往，继业乃北面再拜，大恸，释甲来见。上喜慰，抚之甚厚，复姓杨氏，只名业。寻授左领军卫大将军，郑州防御使。”

旋命知代州，兼三交驻泊兵马部署，翌年以功进云州观察使。此后事具《宋史》本传。业以善战名，人称为“无敌”。又长于军略，在北汉时所布置之堡寨，韩琦知太原犹及见之云。

《续资治通鉴长编》卷一五二：“皇祐中，韩琦经略河东，案堡寨置处，多北汉名将杨业所度者。”

二记杨业战死以后

宋太宗雍熙三年(986年)五月，杨业战死朔州陈家谷。

按:业卒时年岁，诸书无述及之者。今依第一记所言，假定业于晋天福八年始事刘氏，其年为二十岁(弱冠)，则雍熙三年应为六十三岁，其生约在后唐同光二年(924年)。又按:朔州，今山西朔县。

事闻，削统帅潘美三官，监军王侁等除名编管，赠业太慰大同军节度使，赐其家布帛千匹，粟千石。

按:业生前官至观察使，品为第四，而太尉品第一。以四品官而晋至一品，可称超赠。第《宋会要稿》第一七五册八之七下，仅谓“优赠业大同军节度使”，不言太尉。则恐所赠为检校太尉，非真太尉也。

后累赠至太师中书令。

《欧阳文忠全集》杨琪墓志云：“君之伯祖继业，大宗时为云州观察使，与契丹战殁，赠太师中书令。”按：业初赠官为太尉、大同军节度使，后谅以子延昭贵，遇大礼恩，累赠至太师中书令者。中书令例得称“令公”，此或为近世小说戏曲称业为令公之所本乎?

子七人：延玉从业战死。余子以业殁于王事，延朗自供奉官迁崇仪副使，延浦、延训自殿直迁供奉官，延瓌、延贵、延彬并录为殿直。妻折氏，或云为折德扆之女。折家世有府州，麟、府毗连，两州土豪结姻，固事理之所许也。

《山西通志》卷五六《古迹考》七云，保德州有“折太君墓，在州南四十里折窝村，相传即杨业妻，折德扆女也”。又道光《神木县志》卷二《古迹篇》云：“黄羊城，……俗传杨继业妻折氏居此。”又同书卷五《人物》上《业传》谓业死事，“妻折氏赴阙讼夫冤”。方志所载古迹，多不足据，所云折太君墓，折氏曾居黄羊城，皆属影响之谈。唯业妻之为折氏，似无可疑；至其是否为德扆女，则不敢必也。按:宋制，四品官母妻皆封郡君。人称业妻为折太君，岂无因哉!

三记契丹之重杨业

《宋史》述杨业之勇，谓契丹畏之，见其旌旗则引去。辞近夸诞。唯《辽史》于擒其他宋将，仅一书或再书，独于杨业之擒之死，则既见于纪，复见参与陈家谷一战诸将之传，且大书特书，不厌其烦。此何故欤？岂非以素日畏之重之，而喜其一旦成擒乎?

按:《辽史》卷一一《圣宗纪》，统和四年“秋七月丙子，枢密使斜轸遣侍御涅里底、斡勒哥奏复朔州，擒宋将杨继业。……辛卯，斜珍奏:大军入寰州，杀守城吏卒千余人。宋将杨继业初以骁勇自负，号杨无敌，北据云、朔数州。至是引兵南出朔州，至狼牙村，恶其名，不进。左右固请，乃行。遇斜轸，伏四起，中流矢，堕马被擒。疮发，不食，三日，死。遂函其首以献。诏详稳辖麦室传其首于越休哥，以示诸军。”又卷八三《耶律斜轸传》：“斜轸闻杨继业出兵，令萧挞凛伏兵于路。明旦继业至，斜轸拥众为战势。继业麾帜而前，斜轸佯退。伏兵发，斜轸进攻，继业败走至狼牙村。众军皆溃，继业为流矢所中，被擒。斜轸责之曰:‘汝与我国角胜三十余年。今日何面目相见!’继业但称‘死罪’而已。”又同卷《耶律奚底传》：“宋将杨继业陷山西郡县，奚底从枢密使斜轸讨之。凡战必以身先，矢无虚发，继业败于朔州之南，匿深林中，奚底望袍影而射，继业堕马。先是，军令须生擒继业。奚底以故不能为功。”又卷八五《萧挞凛传》：“统和四年，宋将杨继业率兵由代州来侵，攻陷城邑，挞凛以诸军副部署从枢密使耶律斜轸败之。”又同卷《耶律题子传》：“当斜轸擒继业于朔州，题子功为多。”又同卷《耶律谐理传》：“宋将杨继业来攻山西，谐理从耶律斜轸击之，常居先锋，侦候有功。”

惟其畏之重之也，于是更有为业立祠于古北口之事。

古北口一名虎北口，今属北京市密云县。宋仁宗至和二年(1055年)，刘敞奉命贺契丹太后生辰，有《过古北口杨无敌庙》诗曰“西流不返日滔滔，陇上犹歌七尺刀。恸哭应知贾谊意，世人生死两鸿毛。”宋神宗熙宁十年(1077年) ，苏颂奉命贺契丹主生辰，有《和仲选过古北口杨无敌庙》诗曰：“汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师，威信仇方名不灭，至今遗俗奉遗祠。”⒀宋哲宗元祐四年(1086年)，苏辙奉命贺契丹主生辰，有《过古北口杨无敌庙》诗曰：“行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。一战可怜非战罪，太刚嗟犹畏人言。驰驱本为中原用，尝享能令异域尊，我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。”

其祠历辽、金、元、明、清以迄民国，尚巍然存于古北口城北门外。

万历刊《大明一统志》卷一《祠庙》：“杨令公祠在密云县古北口，祀宋杨业。”民国《密云县志》卷二之五，“杨令公祠，明洪武八年，徐达重建，祀宋杨业。成化时，镇守监丞许常、都指挥王荣重修，敕赐名威灵庙。……嘉靖年，兵备佥事张守中、古北口副将军郭琥重修。前清霸昌道耿继先、总兵蔡元重修。”顾炎武《日知录》卷三○《大明一统志》条：“《一统志》‘杨令公祠在密云县古北口，祀宋杨业。’……按:业生平未尝至燕，况古北口又在燕京东北二百余里，地属契丹久矣，业安得而至此!……《密云县志》：‘威灵庙在古北口北门外一里，祀宋赠太尉大同军节度使杨公。’……并承《一统志》而误。”其说甚辩。然由刘敞等诗，知古北口业祠立于契丹时，非明人所创建，顾氏误矣。

昔匈奴杀李广利而终祀为贵神。契丹之立业祠，得无亦类是乎?

（未完待续）

(【选自《宋史丛考》，中华书局1980版】作者聂崇岐(1903----1962)。历史学家，直隶蓟州(今天津蓟县)人，毕业于燕京大学，长期执教于燕大，曾任燕大引得编纂处编辑、副主任，北平中法汉学研究所研究员兼通检部主任，燕大图书馆代理主任、教授、代理教导长。建国后，任中国科学院近代史研究所研究员，著有《宋史丛考》等)