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访代县雁门关 寻杨家将踪影

2022-02-28 14:29:11 来源:杨家将文化研究会 浏览:244
内容提要:代县寻宋的主要目标是杨业与雁门关,但一路所见多为元明以后的文物,而代县这个地方,它的辉煌历史更在宋代以前。
《水浒传》中,鲁提辖拳打镇关西之后,先逃亡至代县,“入得城来,见这市井热闹,人烟辏集,车马骈驰,一百二十行经商买卖,诸物行货都有,端的整齐”。2015

访代县雁门关 寻杨家将踪影

吴铮强

图片代县寻宋的主要目标是杨业与雁门关,但一路所见多为元明以后的文物,而代县这个地方,它的辉煌历史更在宋代以前。

《水浒传》中,鲁提辖拳打镇关西之后,先逃亡至代县,入得城来,见这市井热闹,人烟辏集,车马骈驰,一百二十行经商买卖,诸物行货都有,端的整齐20151020日,我与老沈(编者注:沈波涛,作者好友)离开五台山,下午将近三时抵达代县。当时天色阴沉,登上号称长城第一楼的边靖楼(建于明代,全国重点文物保护单位),只见暮日掩映在云雾间,犹如一颗蛋黄。

傍晚,我们赶往县政府大院参观圆果寺阿育王塔(建于元代,全国重点文物保护单位),并顺访毛泽东纪念馆,1948年毛泽东由陕北东进西柏坡路经代县时曾在此停留。第二天一早原打算先参观代县文庙(建于明代,全国重点文物保护单位),不知为何大门紧锁。本来应该由代县直接上雁门关,但前一天赵世瑜教授在微信朋友圈提醒,县城东北20公里的鹿蹄涧村有杨业后裔聚居的杨忠武祠,而之前被导航误导错过的繁峙岩山寺更在县东80公里。于是我们临时增加了两处行程,可在参观杨忠武祠途中又发现附近有一个杨七郎陵园,结果又加了一处行程。

那天我们疯狂赶路,从岩山寺折返,行至雁门关景区时才到中午。参观完雁门关前往应县途中,我们又流连于各个时代的长城遗址、新旧广武城遗址以及广武汉墓群。广武汉墓群南边开辟的巨型广场上兀自竖着汉武帝像。我们衣着单薄,迎着萧瑟秋风和阴寒暮色,步行穿越这疑似旅游开发的烂尾工程,感受着雁门关的肃杀和荒凉。

代县也算是兴之地。历代代国在晋阳、大同之间,地名却被代县独占。先秦的代国与赵国纠缠不清,传说胡服骑射的赵武灵王最先修筑了代县的前身广武城。秦置广武县,汉高祖刘邦为迎击匈奴,亲率数十万军队进驻广武古城,结果在更北的白登山被围七日。此后,刘邦第四子、汉文帝刘恒以代王称帝,他的孙子汉武帝刘彻为痛击匈奴,先在马邑诱敌,后又发卒万人治雁门险阻。马邑就在今天的朔州市朔城区。1022日,我们参观朔州崇福寺金代弥陀殿及塑像、壁画,而广武汉墓群是否埋葬着汉武帝时期修筑及戍守雁门关的士卒,至今还是不解之谜。此后,北魏崛起于396年,拓跋珪越过雁门关攻后燕。615年,隋炀帝被突厥围困于雁门关,李渊父子因驰援及时而授太原留守,为晋阳起兵揭开了序幕。

代州兴起的最后一位王者是突厥后裔、沙陀部的李克用。黄巢攻入长安后,唐朝授一度叛唐的李克用为代州刺史、雁门以北行营节度使,让他戴罪立功。李克用收复长安,剿灭黄巢,受封晋王后,与黄巢叛将、梁王朱温反复争战,由此开启后唐、后晋、后汉、后周、北宋五代帝业。北汉猛将杨业入宋后兵败陈家谷,则是代地武人风云的悲壮尾声。

一、杨与雁门关

对杨家将史实的考证不计其数。李裕民教授认为,杨业为麟州新秦(今陕西神木)人,可能出生于934年。他的父亲杨信是麟州的豪强地主,后汉时投靠皇弟刘崇,被任为麟州刺史。杨业原名杨重贵,十四岁时,刘崇的次子刘承钧收他为养子,改名刘继业。后周取代后汉,杨信以麟州刺史投周。刘崇在太原称帝(北汉),杨业(刘继业)为其效力,父子互敌国。杨信死后,接任麟州刺史的次子杨重勋也投靠北汉。北汉灭亡以前,杨业的主要对手是后周与北宋,杨无敌的名号正是在对宋战争中形成的,抗辽则是杨业降宋之后的事业。传说中杨业的妻子佘太君的原型出自党项族折氏家族,折氏倒是与西夏、契丹结为死敌,坚定地站在后周、北宋一边。

北汉灭亡、杨业降宋后,宋太宗本想一鼓作气收复燕云,结果在高梁河大败,狼狈逃亡。契丹从河北、河东(山西)两线反扑,镇守太原的潘美难以支撑局面,宋太宗这才起用老于边事,洞晓敌情的杨业。杨业从此开始了他的抗辽事业。短短月余时间,杨业在对辽边境修筑了一系列军寨,包括大石寨(在今山西应县)、茹越寨(在今山西繁峙)、胡峪寨(在今山西代县)、西陉寨(在今山西代县)、崞寨(在今山西原平)、阳武寨(在今山西代县),此后又在代州修筑了楼板寨、土蹬寨、石砄寨与雁门寨。

这些军寨中,西陉寨与雁门寨就是西陉关与东陉关,两者共同构成了宋代的雁门关。杨业抗辽的两次主要战役,一次是出西陉关大显神威,另一次则遭监军王侁及主帅潘美设计,出东陉关攻寰州不成,兵败陈家谷。

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雁门关杨塑像

二、陈家谷在哪里

山西的东西两侧是太行山与吕梁山,中间夹着数个盆地。离开太原盆地北上,先有五台山与云中山之间的忻定盆地,再越过雁门关,就是恒山(雁门山)与洪涛山之间的大同盆地。后晋割让给契丹的燕云十六州,其中河东四州都在大同盆地,即云州(今山西大同)、应州(今山西应县)、寰州(今山西朔州朔城区)、朔州。雁门关退可扼守关口,抵御契丹进犯太原,进可出兵北上,进入大同盆地,收复河东四州,在北宋至关重要。

我和老沈先在太原盆地参观了晋祠,经定襄县上五台山,在忻定盆地寻找繁峙县岩山寺宋代壁画,然后北出雁门关,经新、旧广武城进入应县、朔州,再折返太原。如果在宋代,我们北出雁门关便已进入辽国地界,著名的应县木塔(佛宫寺释迦塔)就是辽国所建。

晋北之行随处可见杨家将的身影,明清的边靖楼上就有杨业的塑像,但真正意义上的杨业遗迹几乎无处可寻。今天的雁门关景区就在宋代东陉关的位置,雁门关关楼雄伟壮观,当得起天下第一关的称号。进入景区的公路上竖立着以杨业、佘太君为首的杨家将群像,景区内也有杨业的忠武堂、潘美的武惠堂、张齐贤(继杨业之后知代州)的文定堂,但景区内建筑均为明代重建。

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边靖楼                                           雁门关楼

980年杨业大显神威的雁门关之战,史书中有不同的记载。一种说法是潘美坚守太原不出,让杨业独自以五千兵力对抗十万辽军,辽军从新广武城谷口经后腰铺村往东陉关进发,杨业自西陉关出新广武城迂回至旧广武城,从辽军后方包抄突袭成功。另一种记载称潘美当时正在东陉关迎战,命杨业从后方包抄,最后潘、杨合击,敌众大败。这一带是代州境内古长城遗迹最多的地方,然而哪一处是宋代遗迹已无从分辨。此处也没有纪念杨的任何设施,旧广武城与广武汉墓之间,空旷的广场上倒是竖着汉武帝的巨型塑像。

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雁门关之战形势图

寻访杨业抗辽战场的关键是寻找杨业当年兵败被俘的陈家谷口,但这是不可能完成的任务。雍熙三年(986),宋太宗兵发三路北伐,潘美、杨业率西路军出雁门关,试图收复云、应、寰、朔四州。结果东路军战败,宋太宗命中、西两路宋军主动撤退,同时要求西路军掩护四州民众南徙。乘宋军撤退,辽军重新占据寰州。这时关于如何掩护四州民众南徙,杨业与监军王侁发生了冲突。杨业主张先通知各州民众出城,然后出兵阻拒辽军。王侁则要求杨业北出雁门关重新攻占州。杨业明知必败,却不能抗命,只能誓言当先死于敌以报国恩,唯请潘美引兵埋伏陈家谷,以便撤军时相援,免遭全军覆没,不然无遗类矣。后面的故事人们耳熟能详,只是陈家谷究竟在哪,至今成谜。

历史地理学者、央视纪录片摄制组、民间的杨家将粉丝,都曾在朔州西南一带寻找陈家谷口。《辽史》记载,杨业被俘于狼牙村。今朔州西南10 余公里处有狼儿村,寻访陈家谷时,往往会认定此即狼牙村,凑巧附近数公里外又有陈家窑,或认为这里就是陈家谷。但是这里并没有山谷,杨不可能让潘美在此处张步兵强弩为左右翼以援。陈家谷适合伏兵袭击,只能在狼儿村更南的恢河源头所在的山谷中,此处地形迅速由宽收窄,谷中又有王侁观战的托逻台。

陈家谷之战杨行军路线图

不过陈家谷的具体位置仍有两说。一说是距狼儿村30余公里的陈家沟,此处深入险要,但已经战败的杨业似乎无力奔逃至此。另一说则是刚刚进入谷口的阳方口镇,地形位置完全符合谷口埋伏的条件,只是地名相去甚远。就地理形势而言,杨业自东陉关出新广武城往寰州进发,可能在广武新城附近就遭遇辽军,一路向西往陈家谷口奔逃。结果潘美违约,杨业拊膺大恸,再率帐下士力战,仍有可能且战且退至狼牙村被俘,当然这也不过是依据文献及地理形势的推测。今天已无从寻找当年杨战斗的任何痕迹,只有杨家将的传说遍布这里的每一个村庄。

三、代县杨家将文化之旅

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鹿蹄涧村村口

我们无暇顾及杨业兵败的陈家谷,却没有错过杨忠武祠及杨七郎庙。这是2015年的重阳节,鹿蹄涧村的杨忠武祠横幅高悬,村内热热闹闹,村里的女人们正在准备重阳节的祭祀活动。杨忠武祠其实是奉杨业为祖先的杨氏宗祠,据称始建于元代。整个村子弥漫着浓郁的民间杨家文化氛围。

杨忠武祠保存着一通元天历二年(1329)的题世杨族祠堂碑,记载着杨氏族人与杨业的关系。日本学者松浦智子研究发现,碑中杨业的父亲叫杨衮,不同于历史上的杨信,杨业之子有平、定、光、辉、昭、朗、兴、玉等八人,不同于历史上的延玉、延浦、延训、延瓌、延贵、延昭(延朗)、延彬,可能是从元代戏曲《八大王开诏救忠臣》中抄来的。碑文还称杨文广的孙子是岳飞的部将杨再兴,但杨再兴是湖南临冈人,只有清代小说《说岳全传》中才有他是杨业后裔的说法。因此在《杨家将故事形成史资料考——以山西杨忠武祠的文物资料为线索》这篇论文中,松浦智子指出,鹿蹄涧村杨氏宗族追认的祖先杨业属于通俗文艺系列的记录,表现的是南宋以来杨家将故事在民间传播的历程,与历史上的杨业没有必然的关联。

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鹿蹄涧村的杨忠武祠

离开杨忠武祠,路边出现杨七郎庙的大幅路标,我们忍不住循着指示往不远处的东留村寻访。在一处农家院落内,我们找到了台胞于2003年修建的杨七郎庙,庙内还有杨七郎墓。墓侧有清乾隆年间立、嘉庆年间重修的石碑,上书宋赠武勇将军延兴杨公神墓。如果不纠结历史和传说,在这里倒可以享受一下难得的秋景。这个农家院落被湿润的五彩秋叶包裹着,静谧自在,令人心醉。

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东留村杨七郎庙内的杨七郎墓

从繁峙县岩山寺折返,赶到雁门关景区,上山的车道上,连续不断的发夹弯让我们真切感受到雁门关的险要。烟雨中的雁门关尤显雄奇,我们驶离雁门关时,悬崖边的山路上穿过一片雨云,一时能见度几乎为零。下雁门关路经新广武城,我们又赶往广武汉墓,汉墓南巨型广场上有汉武帝塑像,再南便是旧广武城。这个行程就是杨雁门关大捷路线的逆行,一路上残垣断壁随处可见,分不清汉唐宋明,也分不清是军寨、古堡还是长城。随后几日我们前往应县参观木塔,往朔州参观崇福寺,再返回忻定盆地继续寻访宋代古建。


烟雨雁门

未能寻访陈家谷与西陉关实乃此行最大遗憾。返程时,我们从高速公路翻越雁门山,行至白草口隧道时,忍不住在应急车道上逗留瞭望。在我们的面前,右边(西侧)山谷中便是白草口村,宋代西陉关的所在,左边(东侧)险峰之巅则可以望见长城垣壁。此情此景,也算与杨有了一面之缘。

在白草口抬眼望险峰长城之时,脑海中浮现起幼时玩耍洋片的情形。记得自己迷恋过一套尺寸特别狭长的洋片,其中就有身穿铠胄、横刀立马的白须杨令公形象。忘了从连环画还是电视剧中知道奸臣潘仁美谋害忠臣杨业的故事,后来知识渐长,才知道杨家将传说大多是虚构。然而此次代县的杨家将文化之旅,倒使人觉得源自通俗文艺的杨忠武祠以及略显荒诞的杨七郎庙,好像比威镇雁门关、血洒陈家谷的杨业更加真实确凿。

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新广武城一带长城遗址

相关事件年表

980 败辽师于雁门。

981 赵普再次拜相。

982 赵廷美获罪。夏州李继捧来朝。

983 《太平御览》修成。

984 夏州李继迁叛。诏华山隐士陈抟入见。

985 李继迁据银州。

986 北伐燕云,杨业战死陈家谷。

(图文摘自中华书局《寻宋》,略有改动)

吴铮强,1977年生,浙江海宁人。20066月获浙江大学历史学博士学位。现为浙江大学历史系副教授。主要研究领域包括宋代历史和中国社会史及史学理论与方法。已在《社会学研究》等刊物发表论文数篇。

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