民族英雄 人间精英——杨家将之杨业

民族英雄 人间精英

----杨家将之杨业

魏二保

今天，人们谈起杨家将，可谓家喻户晓、天下皆知。对杨六郎、佘太君、穆桂英都能说个头头是道。但要知道，杨家将真正的主人公， 乃是杨老令公杨业。

历史上的杨家将中老令公是最著名的英雄。老令公杨业（约932—986），人间奇人，为国赤胆忠心。他生在动荡年代，他的英雄业绩在北宋。杨业原名杨崇贵，又名杨重贵，也叫过刘继业。有人说杨业是山西人，他们的根据是《宋史》。《宋史》卷二七二列传第三一曰:“杨业、并州太原人”。其实，史学家所说的并州太原，并不单指今山西太原，并州是山西的古叫法，既包括今山西大部，也包括今榆林、延安、鄂尔多斯，以及内蒙古的河套地区。并州专指山西、是元以后的事。唐晚期、五代十国、北宋时期、今陕西神木府谷也一直属于河东路，河东即今山西，河东路治太原。史学家们说一个历史人物是某地人，有时往往指的是古地名。古并州太原，也应该包括麟州。《隆平集》卷七Ｏ说：“杨业，或曰继业、麟州人”。杨业是麟州人，即今陕西神木人，有一铁证完全可以证明这一说法的正确性。那就是北宋仁宗朝的文学家、政治家欧阳修，他为杨业的侄孙杨琪撰写的墓志铭。墓志铭选入《欧阳永叔集》。该墓志铭说:“君讳琪、字宝臣，姓杨氏、麟州新秦人也。新秦近胡，以战射为俗，而杨氏世以武力雄其一方。其曾祖父讳弘信、为州刺史。祖讳重勋，又为防御使。太宗时又置建宁军于麟州、以重勋为留后。后召以为宿州刺史，保静节度使、卒赠侍中。父讳光扆、以西镇供奉官，监麟州兵马，卒于官，君其长子也。君之伯祖继业，太宋时为云州观察使，与契丹战殁，赠太师中书令。继业有子延昭，真宋时为莫洲防御使。父子皆为名将，其智勇号称无敌。至今天下之士，至于里儿野竖、皆能道之”。这段碑文，说清了三件事：一、杨业的父亲杨弘信时，杨家已定居麟州新秦（今陕西神木），杨业麟州新秦出生，当然应该称麟州人，即今神木人。二、杨业的父亲、弟弟两代为麟州刺史。其三、杨业父子的英雄事迹，在他们死后不久就在文人和老百姓中传开了。

 杨业出生麟州，他的祖先世居麟州，这是不容置疑的事实。五代时期战争频繁。回纥、室韦 、契丹等少数民族贵族集团、不断南侵、麟州首当其冲。麟州还是党项人聚集的地方，党项人家族之间的斗殴，争夺地盘更是常有的事。五代是不讲理，武力说了算的时代。杨业家族是汉人，能在一个地方逞强，没有武力是不行的。为了自保，杨业父亲带领杨氏家族子弟常年练骑射习武。杨业青少年时期，受环境、家庭的影响，就呈现出超常的骑射能力和坚毅果敢的性格。青少年时的杨业，就是精英中的精英。《宋史》卷二七二列传第三一记载、“业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍於人”。常谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”杨业自幼英武果敢，为人侠义,精通骑射之术，喜好田猎，每次打猎收获总是别的人数倍。杨业曾经对身边的人说，我日后担任将领，驰骋疆场，如同现在鹰犬捕捉猎物一般。

杨业父亲杨弘信壮年时期，正是石敬塘割让燕云十六州与契丹的时候。麟府州本不在十六州范围内，但是，石敬塘也拱手送给了契丹。杨业的父亲杨弘信后晋天福年间（936—942），为保境安民，借着杨家的武装实力和百姓拥护，自封麟州刺史。天福二年（937），契丹下令将河西之民迁往辽东。府州折从阮利用有利地势，奋起反抗契丹的强制移民行为。这一年麟州与府州正式结盟，寻求互保，共同抵抗契丹的入侵和移民。杨弘信自封刺史，带头保一方平安，带头反对异族入侵，深受地方百姓拥戴。麟府结盟共同反抗契丹的入侵和移民，保住了麟府不受异族侵害。有文化学者推测，折杨结盟以后，后汉乾祐二年（949），十八岁的杨业和十六岁的折赛花结为夫妻，两家更加精诚团结，有力地增强了御敌的实力。

后晋天福六年（942），后晋石重贵即帝位，麟府回归中原。这一年，刘崇任麟州刺史。天福十二年（947）刘知远即帝位，史称后汉，杨弘信仕后汉任麟州刺史。刘崇任河东节度使。《宋史》卷二七二列传第三一载：杨业“弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷、国人号为‘无敌’”。杨业年方弱冠，便在刘崇部下担任保卫指挥使，骁勇无敌，远近闻名。累次升迁为建雄节度使，屡立战功，所向无敌，国人都称之为“杨无敌”。公元951年，郭威在开封登基称帝，建立了后周王朝。同一时间，刘崇也颁布了登基即位诏书，他不承认后周王朝，而是继续使用“后汉”国号，史称：“北汉”。刘崇为了拉拢杨业，将其收入自己孙辈，成为养孙，赐名刘继业。杨业在北汉呆了整整二十八年，其中对抗宋朝二十年。杨业在北汉主要防守北方边境，专门对付辽人的进攻。杨业深知辽人的狼子野心，边境防务十分小心。辽人对杨业深恶痛绝、杨业曾多次劝说北汉主刘继元，不能相信辽人，在与辽人交往中，要多留个心眼，要时刻警惕辽人的入侵。

杨业非常忠诚，对北汉弹丸小国从不放弃。宋太宗赵光义曾收买过杨业，但未能得逞。杨业对北汉始终保持着赤胆忠心。杨业也是一位不可多得的将领。史料记载，有一次大宋讨伐北汉 的战争中，赵匡胤御驾亲征。杨业率领北汉军，死守阵地，硬是抵住了宋朝军队的进攻、保住了完整的太原城。就是在这次战争中，发生了一件让人们始料未及的事情。赵匡胤攻城心切，亲自督战。忽然城门大开，从里面冲出一位将军，率领几百名骑兵，飞一般地直奔宋太宗而来，赵匡胤惊得目瞪口呆。就在这慌乱之际，宋朝大将党进挺身而出，很快用将士的身体组织起一道血肉长城，才掩护住太祖皇帝撤退，避免了一场伤害。宋军大营很快传开，大家敬佩这个将军，送给他一个“无敌将军”的称号。

太平兴国四年（979年），宋太宗赵光义攻打太原。《宋史》说，杨业从保护老百姓免受战争之苦的角度出发，劝北汉主刘继元投降。最后刘继元投降北宋。《续资治通鉴》说刘继元先投降北宋，杨业仍然在独守空城。赵光义让刘继元去劝说杨业投降，杨业大哭一场后，卸甲见赵光义。同样一件事，却记述不同，究竟是杨业劝刘继元投降还是刘继元劝杨业投降？我认为两种说法对杨业都无所损伤。杨业劝刘继元投降，说明杨业深明大义，说明大宋进攻北汉是正义之师，刘继元劝说杨业投降，杨业才有投降举动，说明杨业的忠诚。宋太宗赵光义得到杨业后大喜。抚慰后赏赐很多，并封他为右领军卫大将军，这一年杨业48岁。不久任命他为郑州防御使。宋太宗知道杨业“老于边事”，对北边边防大事很在行，就任命他做了一员边将，在三交口都部署潘美麾下，主持晋北地区的防御契丹的工作。杨业很早就倾心于天下大一统的赵宋王朝，又有宋太宗的厚待，知恩图报，更对契丹侵占燕云十六州耿耿于怀，于是更尽心于国防。

太平兴国五年（980）二月，辽国大军从雁门大举进攻北宋。雁门关位于山西省忻州市代县，在城西北的雁门山中，是长城上的重要关隘。辽将是驸马萧咄李，他在左右士兵的簇拥下，大摇大摆地走在辽军的最前面。他有十万大军，根本不把宋军放在眼里。当天萧咄李率军玩命儿攻关。他万万没想到，一支数百人的宋军已经迂回到了他的身后。据《续资治通鉴长编》记载，那天的杨业率几百骑兵冲进了辽军大营，一时间如入无人之境，数万辽军对其无可奈何，只能任其左右冲杀。辽将驸马萧咄李身着金甲，在很短的时间内，杨业就发现了他，并照着他的脑袋就是一刀，就身首异处，被杨业斩首了。主帅战死，辽军立刻群龙无首，变成了一盘散沙，开始四处逃奔。大宋主帅潘美在雁门关上，看到下面的情形，立刻打开关门，宋军里应外合两面夹击，彻底击垮了这支来犯的辽军。主帅萧咄李战死，都指挥使李重诲被活捉。数万辽军被俘，战死辽军横尸遍野。《续资治通鉴长编》卷二十一记载：“会敌十万众侵雁门，令杨业领麾下数百骑自西陉出，由小陉至雁门北口南向与美合击之，敌众大败，杀其节度使、驸马、侍中萧咄李，生擒马步军都指挥使李重诲，获铠甲马革甚众.”此次雁门关大捷，杨业过人的胆略与智慧，让契丹兵闻风丧胆。《宋史、杨业传》说：“自是，契丹望见业旌旗，即引去”。杨业的战功也引发了潘美等人的忌妒。《续资治通鉴长编》卷二十一记载，太平兴国五年,“以郑州防御使杨业领云州观察使，仍判郑州，知代州事。业自雁门之捷，契丹畏之，每望见业旗即引去。主持戌边者多嫉之，或潜上谤书，斥言其短，上皆不问，封其书付业”。赵光义对杨业的信任，不仅没有给杨业带来和谐的环境和福音，反而因为他的信任，让杨业在同僚中越来越不受待见，由此给杨业带来了灭顶之灾。

太平兴国八年（983），辽景宗病逝，12岁的太子耶律隆即位，其母萧太后摄政。宋朝皇帝赵光义和大臣们认为此时辽国“母寡子弱”，是夺回燕云十六州的好机会。雍熙三年（986），赵光义调集精兵三十万，分西、中、东三路向辽国发起全面进攻。西路军由潘美杨业分任正副主帅，王侁充任监军。起初各路军进展顺利，潘美、杨业一路连拔寰、朔、云、应四州。但主力军东路曹彬因冒进乏粮溃败。太宗命令各路人马班师，后又命潘美等率领大军将收复四州的民众迁移到内地。在军民如何撤退的问题上，潘美和杨业之间产生了分歧。杨业向潘美建议，避开辽军锋芒，让宋军有序渐次撤退，在石碣谷对辽军形成合围之势，让云州、应州和朔州三处的军民齐心协力击退辽军。在对付辽人上，杨业确实有自己的独到之处，可惜的是他没有得到潘美的支持。可悲的是时任监军蔚州刺史王侁，嘲讽杨业贪生怕死。杨业悲愤地说：“业非避死，盖时有利，徒杀士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先死耳。”杨业不怕死，只是时机不成熟，白白连累士卒送死却不能为国建功立业，现在你王侁责备我胆小怕死，我当给各位先死看了。于是率军自石峡路趋朔州。《宋史》本传记载：杨业行前对主帅潘美哭诉说：“此行必不利，业太原降将，分当死，上不杀，宠以连帅，授之兵柄，非纵敌不进，盖伺其便，将立尺寸功以报国恩，今诸君责业以避敌，业当先死于敌”。此行一定会失败，杨业本是太原降将，按理不能活命，感谢皇上不仅不杀，还加重用，我不是纵敌不击，只是等待机会，将建立尺寸之功以报国恩。如今各位既然责备杨业胆小怕敌，杨业只好给敌军送死去了。杨业虽然负气，但还希望尽量为自己和将士创造生还的机会。杨业指着不远的陈家谷说：“诸君于此张步兵弦弩，为左右翼以援，俟业转战在此，即以步兵夹击救之，不然。无遺类矣”。各位在这个谷口两边铺排埋伏步兵，同时配备强弓弩箭，为我准备左右两翼增援，等到我转战到这里，立即用步兵左右夹击敌军，不然的话，将士们就没有生还的可能了。

杨业带兵阻击的消息，被辽军主将耶律色珍得知。耶律色珍在半道上设置了伏兵，开始耶律色珍假装进攻杨业的军队，一经交战，耶律色珍就佯装失败，最后杨业深陷耶律色珍的伏击圈。在杨业被辽军包围的时候，王侁带兵在谷口守望，一直未见杨业军队的影子，后来又听说杨业失败，王侁便带军撤退。潘美竟不予制止。《续资治通鉴长编》卷二十七记载：“业力战，自日中至暮，果至谷口，望见无人，即拊麾大恸，再率帐下将士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人，马重伤不能进，遂为敌所擒，其子延玉与岳州刺史王贵俱死焉”。“业既被擒因叹息曰：‘上遇我厚，期捍边破贼以报，而反为奸臣所嫉，逼令赴死，至王师败绩，何面目求活于异地，乃不食三日而死”。杨业被潘美王侁逼死的情节是清楚的，这一年杨业约54岁。

杨业死后耶律色珍将杨业的首级装在盒子里，先献给萧太后，后又在辽与宋接壤的一千多里的边境被不停地示众。杨业是死于平庸之辈对英雄的嫉妒，死在一群贱人手里。

杨业忠于大宋，被俘以后，誓不降敌、绝粒报国、以死殉国，惊天地、泣鬼神。杨业虽死，但英名永存。像杨业这种“精忠报国”的爱国精神，视死如归的牺牲奉献精神，得到了历史的肯定，也得到了人们的赞美。是中华民族传统文化宝库中，最光辉夺目的一页。人们喜爱《杨家将》的故事，也许就是民间对杨业老英雄发自内心的歌颂与怀念，以及对奸贼的痛恨与唾骂。