金沙滩古战场的前世今生

陕熙

熟悉“杨家将演义”故事，都知道名闻华夏的中华名滩“金沙滩”。那么，金沙滩，到底位于何方？又是一个什么样的地方？ 知名度为何如此之高？可能很多人不是很清楚。去年夏天，笔者开车一路由神木、府谷、河曲、神池、宁武、朔州、怀仁、大同、代县、广武等地去河北宣化，曾有幸路过金沙滩，“走车观花”地领略了一番，印象深刻、感慨颇多。

晋剧、京剧、豫剧、湘剧、川剧、秦腔等都有“金沙滩”这一剧目，金沙滩人也有自己一代一代流传的关于杨家将的精彩故事。金沙滩有着太多的历史，也有着太多的故事。但最著名的、戏份最足的故事，莫过于杨家将的故事。某种意义上说，没有杨家将，就没有金沙滩今天的知名度。

研究杨家将，很有必要翻开“金沙滩”这一页，去探究其“前世今生”。穿过“金沙滩”，也许，我们能看到更清晰、更壮烈的杨家将。

一、“金沙滩”的传说

山西省朔州市怀仁县，城南30公里处的黄花梁，东西绵延20余公里，是金沙滩之中心地带，为雁门关到平城(大同)之咽喉要道，其东扼金城(应县)，南控马邑(朔州)，历来乃兵家必争之地。

也许由于特殊的地势地形，历史上的金沙滩，总与战争“有关”。金沙滩曾是赵武灵王登黄骅之地而望之所在，是北齐主高洋全歼柔然主力之地，是唐将黑齿常之大败突厥之阵地，是晋王李克用设伏击溃吐谷浑之绝境，更是当年宋、辽大战之古战场！金沙滩大地上，至今仍深深的铭刻着杨氏一门的忠烈印记。金沙滩有数十个地名与杨家将大战金沙滩的故事与金沙滩浩荡的雄风一起，把杨家将的忠勇传颂再传颂。以下列举数例。

日中城：日中城遗址，民间习惯把这座废弃的城池称作幽州城。韭畦村：这个名不见经传的韭畦村，也在人们善意的联想中，成了宋辽国主“双龙会”设“酒席”之地。两狼山：这座山在中国民间传说中真可被称作大哥，位于金沙滩镇北面。李陵碑：这里曾经挺立着一座碑，也挺立着一股浩然的民族正气，这碑在汉民族如易水之悲风惨烈，因这是演义中杨业殉国处。朝阳洞：两狼山峭壁上这个石洞也有来头。这就是善说鸟语的孟良潜入辽邦盗回杨令公尸骨的所在。陈家峪：因杨业殉国而名满天下。黄花梁：据称是杨六郎智退敌兵的“谎粮堆”。兵马未动，粮草先行。粮草不足，取山岳之形而威震敌兵。这个故事堪与“空城记”相媲美。黄花梁记录着地方绿色的盛衰史。这里曾经 “大山乔木，连跨数郡，万里林集，茂林阴翳”，几乎让人想到大兴安岭与西双版纳。可是，却因历代战火及无度砍伐消失殆尽。可当地老百姓却是这样说的，当年，潘仁美在此残杀前来搬兵的杨七郎。盐丰营：金沙滩镇盐丰营村因乡民在此熬盐而得名。在这个曾经寸草不生的村庄，却有一块欣欣向荣的芨芨草，因为这是杨三郎被马踏如泥之地。而这里盐的苦涩，也据说是因为三郎热血浸润所致。五郎庙：在怀仁，飘渺的传说是那样栩栩如生，有血有肉。就连悲世出家的五郎，都有一座祭奠的庙宇。杨忠武祠是杨业后裔所建杨氏宗祠，在山西代县鹿蹄涧村。

杨家将和杨门女将在北宋时期抗辽战争中浴血奋战，留传有无尽的可歌可泣的故事，让人赞叹。

二、杨家将在金沙滩之战的传说

金沙滩在山西怀仁县城南黄花梁脚下，是当年宋、辽交战的古战场，也是传说中杨业兵败罹难的地方。在传说里，宋、辽在金沙滩一带交战中，辽王心怀叵测，佯请宋王到辽营举行“双龙会”，妄图一网打尽宋室君臣。宋室君臣四下派人打探情报并掌握了辽王这一真实意图后，得知是“鸿门宴”，为确保宋王能够迅速安全地撤离危险地带，杨业让大郎延平假扮皇帝赵光义，命二郎延定、三郎延光、四郎延辉、五郎延德、八郎延顺等随行保护，自己带六郎延昭、七郎延嗣等，保驾突围。双龙会上，大郎用袖箭射死辽天庆王，辽臣见状，即命四下伏兵包围了赴宴的宋室全部文臣武将。经过一场恶战，四郎、八郎被俘，大郎、二郎、三郎战死，三郎死得最惨，在荒荒草滩被乱马踏成肉泥。再说六郎在前开路，杨业与七郎断后，父子三人拚力死战，终于使宋王突出重围，返回宋营。六郎回头一看，却不见父亲杨业和七弟延嗣，六郎将宋王妥善安置后，掉转马头，杀进重围寻找父亲及七弟，结果三人均遭围困，辽军却潮水般涌向金沙滩和两狼山。七郎奉父命到雁门关搬取救兵，潘仁美公报私仇，以七郎临阵脱逃为由，将七郎绑于一株老松树下，命军士乱箭射死，同时七郎身后的老松树也因射穿洞窟而死。据说，这株老松树是棵“树王”，“树王”一死，这一带绿树便落叶纷纷，相继死去，最后变成一片荒漠。由于救兵不至，杨业便如《令公殉国——李陵碑》一文中所言，兵困两狼山，血染李陵碑，为宋室江山流尽了最后一滴血。

三、陈家谷口与金沙滩——杨业兵败殒命之真实地址

雍熙三年(公元 986年)正月，宋太宗为收复被石敬瑭割让辽邦之地，下诏兵分三路进行北伐：东路由大将曹彬、崔彦进率主力从雄州出发北攻幽州；中路由田重进统率，由定州攻飞狐；西路由潘仁美、杨业统率，出雁门关，攻朔(今山西朔县)、寰(今山西朔县东)、云(今山西大同)、应(今山西应县)等州，最终目标是三路大军会师幽州，与契丹进行决战。三路大军同时前进，东路军刚出击就遇到契丹主力的迎击，大败于歧沟关；中路军闻听东路败北，也就不战而溃；只有潘美、杨业的西路军，出师仅两个月，便战果累累，收复了朔、寰、云、应四州之地，兵锋直抵桑乾河。但是，由于东、中两路守军的溃败，军事计划被打乱，西路军成为孤军。契丹在打败东路和中路两路宋军后，调集十万精锐，全力向潘、杨部占领的寰州压来。朝廷命令潘、杨率军护送朔、寰、云、应四州百姓南迁。在当时大兵压境之紧急时刻，要完成这一任务非常艰巨。杨业经过周密思考，提出一个切实可行的方案：先派人密告云、朔等州守将，等我军离代州北上时，令云州民众先出，我军到达应州时，契丹必定会派兵迎战，这时，命令朔州民众再出城，同时派骑兵接迎，另派一千弓箭手守住谷口，这样百姓就可安全内迁。对于杨业这个切实可行的方案，监军王侁却坚决反对，硬要杨业率兵去打寰州。王侁说：“你有几万精兵为何还如此胆怯?应当直接出雁门关北上！”杨业道：“如此行事，只有失败。”王侁阴险地冷笑道：“你不是号称杨无敌吗，为何不敢与敌人正面交锋，难道你想私通辽国?”杨业气忿道：“我这样做并非怕死，而是要最大限度地减少我军损失，完成好皇上交付之使命。你既然如此质疑我，那好，我现在就与契丹军决一死战。”出发时，杨业流着眼泪对潘美道：“此次出兵，必定失利，我是北汉降将，蒙皇上大恩，我愿以死报国。”将军默然落泪，非为自己，乃为三军将士和万千黎民百姓。他手指陈家谷(今山西朔县南)道：“你们务必在两翼布置强弓劲弩，我转战至此，你们即出兵夹击，不然我部将全军覆没。”言罢，杨业即率兵出征。经过几场恶战，终因寡不敌众，杨业战败。退到陈家谷时，王侁、潘美率军早已撤离了谷口，杨业四顾无援，陷入重围。虽然他奋不顾身，英勇作战，终因寡不敌众，身负重伤而坠马被俘，最后宁死不屈绝食而死。其子延玉与部将王贵也在此役中牺牲。

朔州陈家谷口距离怀仁金沙滩有百里之遥，金沙滩虽不是史实上杨业的殉难之地，但金沙滩确实是当年宋、辽两军激烈角逐的战场。

四、新时代的中华名滩——金沙滩

为纪念杨业父子英雄业绩和他们浴血鏖战的古战场，这里相继有冠以古战场名字的金沙滩镇政府、金沙滩林场、金沙滩火车站、金沙滩煤运站、金沙滩农牧场等；金沙滩镇是这一带政治、经济、文化中心，并成为怀仁县经济开发区之一。

　　从山西怀仁县城驱车向南30公里，就来到了怀仁、山阴、应县三县交界的黄花梁脚下，这里就是闻名天下的中华名滩金沙滩。历史上的金沙滩地域广阔，包括桑干河盆地上的朔城区南部、东部，山阴中部、东部，应县西部、北部，怀仁大部。今天我们所说的金沙滩主要是指金沙滩生态旅游区，它主要涵盖金沙滩镇、何家堡乡，包括金沙滩林区和洪涛山林区。

　　驻足黄花梁，首先映入眼帘的便是金沙滩汉墓群。金沙滩墓群在怀仁县城南25公里的金沙滩镇第三作村南及尚南头村西一带。大型封土的墓葬现存共16个，没有封土的墓葬比比皆是。配合基建施工曾发掘了7个大中型、30余个小型墓葬，大多数是汉代墓。大中型墓都是砖室墓，分为单室墓、多室墓两种，由墓道、甬道、墓室组成。小型墓有竖穴土坑和砖室两种。随葬品主要有陶壶、陶楼、陶灶等，也有少量釉陶、漆耳杯、漆盘、石桌、铜镜。曾出土汉代墓葬中罕见的铺地方花砖。为省级重点文物保护单位。这些在绿树掩映下的高大古冢，默默地记录着家园的变迁，见证着时间的流逝。

　　在今同太铁路东侧、左砂公路南是重要的汉代古城遗址日中城。尽管时间跨越已近2000余年，日中古城残垣犹存。古城平面呈长方形，东西宽约620米，南北长约750米，面积约47万平方米。现存墙基宽约10米，残高1米到4米不等。如今，北门遗迹仍清晰可辨，古城中心偏西南部有一夯土高台，也为长方形，南北长约70米，东西宽约80米，考古界和村民皆称之为“皇城”。考古调查中曾出土半瓦形瓦当、“富贵万岁”瓦当、铜箭镞、汉代铜印等物品。

解放前后，金沙滩因着天然环境和人为破坏，植被稀少，盐卤遍地，北风一起，黄沙漫天，印证了古战场的名气，却不是人们的理想家园。

如今金沙滩早已改变了昔日风沙弥漫的荒凉景象，纵横交错的防风林带和硕果累累的经济林，既给其披上常青绿装，又产生了巨大的经济效益，党和国家的领导人多次来视察，给予了很高的评价。特别是金沙滩林场，是山西省唯一的林业科技服务中心，实施了中国与德国林业技术合作项目，建起了全国最大的杨树基因库，从国内外收集杨树基因种源452种，从国内六省天然林分选出16个杨树品种，进行了育苗栽培，同时林场拥有2000多亩良种苗圃，成苗总产量1100余万株。

今天的金沙滩，杨家将的故事仍在传诵，但放眼望去，更多的是建设锦绣家园的生动景象。将来的金沙滩，必将是生态优美，文化发达，民众小康的和谐家园。

金沙滩镇位于怀仁市最南端，全镇辖有22个行政村，2.4万口人，版图面积164平方公里，耕地面积8.5万亩，其中水浇地面积5.8万亩，是怀仁境内有名的人口大镇、经济重镇、历史名镇。

五、金沙滩旅游景区

　　今日金沙滩，百里苍翠，万顷绿野，诸多重要的古代文化遗存分布其间，新建的旅游区气势恢宏，是怀仁重要的文化传承、爱国教育基地。

　　2004年，怀仁县政府开始兴建金沙滩生态旅游区，景区距怀仁县城10公里，占地面积1万亩。现有生态示范点36个，植树成林面积6000余亩。如今景区四周遍植的苍松翠柏，背倚洪涛山脉，远远望去有藏兵百万之感，气势雄伟，可抒顶天立地之志；壮怀激烈，当思仁义忠勇之士。景区西部有仁和殿、点将台、八卦阵、天门阵、钟鼓楼、帅帐等建筑景点，或雄浑，或巍峨，布局得当。特别要提到的是景区筑有两条彩绘长廊，长度为365米，寓意一年通顺，四季平安，其长度居世界第二，仅次于颐和园长廊。并于长廊两侧置画板224幅，用烙画的形式讲述了杨家将光照日月的忠烈家史。点将台西侧，杨令公、佘太君、“七郎八虎”、“八姐九妹”等24尊大型石雕，均以“杨家将”的故事为主题重现，气势恢弘，庄严肃穆。仁和殿是园区的主建筑，由正殿、配殿和配楼三部分组成。正殿为单檐歇山顶，面阔35米，进深18米，总高21米。殿内塑有人像22尊，内容主题为“潘杨和”，各具情态，栩栩如生。殿内墙壁上绘有以杨家将故事为主题的大幅壁画，笔法流畅，色彩瑰丽，构图宏伟。南北配殿为卷棚顶厢房，各9间，内有取材于杨家将戏剧故事的16组彩绘泥塑，立体生动的重现了杨家将当年一门忠烈的历史。天门阵是景区的又一处重点建筑，由铁门金锁阵、连环阵和地下诸阵组成，利用声光电等现代技术手段和长达1500米左右的地下通道相配合，打造了一个千变万化、神奇莫测的观光景点。

在景区北部有一佛寺，叫崇国寺，为新建寺院。寺院规模宏大，由山门、天王殿、文殊殿、大雄宝殿、钟楼和东西配殿组成。其中，大雄宝殿为重檐九脊歇山顶，面阔38米，进深27米，总高21米，殿内供奉三世佛，佛像高5米，周身渡金。此外，在大殿四壁和各个方位，密密麻麻地布满了尊尊金色小佛像，计有9996尊，连同三尊主佛，成9999之数，因而大殿又称万佛殿。整个大殿香烟缭绕，梵声悠扬，金碧辉煌。崇国寺景区松涛送爽，钟声悠长，可思古怀今。可清心去欲，实在是一处休闲旅游、净化思想的好去处。

六、“杨家将”传奇在金沙滩“上演”

2021年10月1日-7日，为庆祝新中国成立70周年，金沙滩古战场大型全域鼓乐实景演绎《忠魂》在山西省朔州市怀仁市金沙滩生态旅游区上演。无数游人国庆期间走进金沙滩，重温杨家将的传奇故事!

从2017年的《大破天门阵》到今年的《忠魂》，杨家将的故事在金沙滩被大众熟知。《忠魂》以导游讲述杨家将故事和传说引入，以大太监李福的人设自述串联剧情，讲述杨家将双龙会的始末，大型实景演绎，民族祭礼，点将挂帅出征，设置天霜迷雾阵，八卦阵等，使观演人员了解和学习古代皇家礼仪，道家、儒家文化，鼓文化，古代服饰、发饰文化等，整体结合特效，再现杨家将威严，凸显杨家将的爱国精神、忠义基因，生前保大宋，死亦佑中华。

如今，金沙滩沐浴在新中国的阳光下，在华夏大地上日益富强、和谐、美丽。不见了冷兵器时代的金戈铁马，不见了的狼烟风云，不见了宋辽战争的恩恩怨怨。清风徐来，不解何为朔风，何为侵略气息；俯身掬起一抷黄土，不知哪些是将士的忠魂哪些是百姓的尸骨，历史的血肉混合一道，变成红尘氤氲、弥漫旅程。

（作者　杨家将文化研究会会员　陕西王君营销策划公司总经理）