一千年前李若拙已撰《杨继业传》——杨家将史料的新发现

李裕民

 

一  杨业之死尚存在一些未揭开的谜团

 

杨业是怎么牺牲的？事实已很清楚，是王侁、刘文裕逼着杨业采取错误路线，又是潘美等人违背诺言，撤走援兵造成的。但是，悲剧发生之初，朝廷对杨业的抚恤比其副手还少，表明潘美等人隐瞒了事实真相，把责任全推到杨业头上。那么，为什么朝廷很快给予纠正，并对潘三人作了严肃处理？以前，人们只能从戏剧小说中找到一个答案，是佘太君告状的结果。历史的真相如何？现在的研究证明是刘吉冒死上奏起的作用。但是新的问题出来了，当时参加会议的4人中，杨业已死，潘等3人一起瞒报，只要他们抱成一团，朝廷何由得知真相？前几年我在论文中指出，《宋史·杨业传》所记四人，只是发言人，不是与会名单，等于没有别人在场，现已查明至少还有一位都监郭超。但是，这只是为解决问题提供了一个新的思路，如果只有郭某1人在场，潘等3人一起给他做工作，真相就不是一下子就能揭出来的。这一定还有其他人在场，使得潘等3人无法一一做工作去隐瞒。那么，究竟还有哪些人在场呢？这是问题之一。其次，刘吉是南唐降宋的官员，而且级别并不高，为什么他一上奏，太宗就会查处呢？还有，《宋史·杨业传》所记会议真相的来源问题，一般说《宋史》的材料来自宋人编的《国史》和《实录》，然而《国史》、《实录》的记载又来自何方？

 

二  解决问题的新材料终于出现了

 

2012年11月，我应邀赴香港参加岭南宋史讨论会，会上遇见原上海人民出版社社长李伟国，他谈起新近到洛阳，在一家文物商店购得宋人墓志拓本十七八张，其中李若拙墓志内有杨家将的新史料，他知我对此很感兴趣，以一份缩小的拓本复印件相赠。随后，我去广州参加纪念陈乐素先生110周年学术讨论会，见到李伟国发表的介绍李若拙墓志一文，公布了大部分志文，提及杨家将，但未作仔细剖析，故有必要再作进一步研究。

《李若拙墓志》为宋代状元孙仅所撰，全文如下[1]：

大宋故谏议大夫赠礼部侍郎李公（若拙）墓志铭并序

门生朝请大夫、守给事中、集贤院学士、判审刑院事、柱国、赐紫金鱼袋[孙仅]

门人成州军事推官、将仕郎、试秘书省校书郎袁烨书并篆盖

公讳若拙（944—1001），字藏用。有唐郇王禕八代孙。大王父讳定，夏州观察使。王父讳珫，宗正少卿。皇考讳[光赞，贝冀]等州观察推官，赠左谏议大夫。皇妣彭城刘氏，赠本县太君。洪源巨派，姓族居高。国史家牒，勋德尤盛。子孙振振，囗囗囗冕，或主祀在镐，或因官入洛，久为唐两京人也。公即大谏长嗣也。

年十五（958），以父任补太庙斋郎。年十九（962），应拔萃，判入高等，除大名府户曹。时烈考在魏王幕府，就甘旨也。年二十二（965），举进士，故兵部侍郎、赠太师王公祜[2]，乾德中典诰掖垣，兼掌贡籍，词宗公望，卿大夫无出其右。四年（966）春，中第者六，公居其四。失巍峨者，抑少年也。王公独以雄文博学许之，曰：“垂名不后于我矣。”寻授密州防御推官。年二十七（970），应贤良方正能言极谏科，太祖皇帝临轩亲试，条对圣目，日及申而奏成。太祖执卷曰：“儒者有如是之才者，三千字，写亦难了，况文理乎！”迁著作佐郎。公以遇英明之主，登制策科，方伸壮志，偶辅弼之司，除著作局，靡遵故事，因致书干执政，出监商州坑冶务，行府失人，颇动物议。

太宗即位（976），改赞善大夫、知乾州。公受命次，怛然感至，乃拜章云：“官虽君恩，字乃父讳，乞守前秩。”朝旨不允。未期岁（978），坐与诈称走马使臣李飞雄[3]顷刻相见，不能辨伪，偶与其父若愚连名，太宗赫斯，事将不测。有司执议，本非党系，由是削去官籍。非公洁身有素，祖祢积庆，几难免矣。朝廷悯陷深辜，不经岁，特授尉卫寺丞，自春及秋，牵复旧秩囗知陇州。课最，超拜监察御史、通判秦州，重边任也。三辅雄盛，左冯尤剧，太师宋偓节制于藩，老于富贵，国家恤囗刑政，旋移通判同州。下车未季（按当作几），御史中丞滕中正[4]知公廉直，举奉台职，屡劾大狱，皆出片言。横迁右补阙、监在京香药[榷]易院，岁课五十万缗。卫王、广平王出阁，进颂称美，太宗召对，赐五品服章。

王师取代北诸县（986），将足兵食，诏公同河东漕运，飞蒭挽粟，智计如神。随大军入云中，登城，望而叹曰：“古郡也，既得之，患失之，守之者将何人乎？”乘传赴阙，奏便宜事，太宗益加赞叹。飞狐北副将杨继业不还，公惜其勇而有谋，为众不救，虑史氏失其功实，乃撰《杨继业传》传于世。

太平兴国纪号之后，六合为家，厥民富庶，先帝念吴越、荆楚、巴蜀、并汾之地，新奉职贡，梯航实劳，朝至夕到，填委京邸，乃置水陆发运司，专决留滞，事权禄位，吏局白直，亚三部一等，与计相抗行文牒，命公贰职，待器能也。

日南国自征讨不取之后，屯戌贪泉，积岁未解。雍熙中（986年十月），黎桓服我德，惧我威，请罪纳款，乞授真爵。太宗仁抚远俗，遂以分阃可之，诏公借秘书监持节往焉。车服仪注，悉从官给。遵路日，具行人之式，缙绅咏皇华诗，饯于都门之南，荣观者如堵焉。爰止海滨，黎桓备兰舟桂楫，迎出天池，接于境上，冠盖色目，尚存窃号，寮属称呼，仍多僭拟。公遣左右通好，责以臣礼，明谕受恩之则，俾改从事之官。黎桓听服，靡不禀正，公然后揽辔徐行，始相见焉。翊日，黎桓具军容抃舞拜命，士民欢呼曰：“复见汉之衣冠矣。”馆谷浃旬，燕会朝夕，屡以大贝明珠，间列撙俎，公略不流视，主师官联，愈增恭畏，因取先陷蛮蜑使臣邓君辩以归，交贽礼币，赆行方物，非书送者让去，由是橐中装绝于他使。周岁复命，对扬日，面奏异域风俗，黎桓喜受正朔两使之恩。太宗曰：“使于四方，不辱君命，卿得之矣。”所获例物，连书上进。系榷法者入公帑，余皆回赐。迁起居舍人、三司盐铁判官。

幽、蓟阻兵，镇、定、瀛、鄚重輓运之务，出為河北转运使（994），改职方員外郎，面赐金紫。秩满归阙，直昭文館，遷主客郎中、充江南转运使。（至道二年正月，996）南郊覃恩，加骑都尉。

交州自公奉使后，朝廷累颁恩信，行人或非其人，黎桓多聚巨蟒侮之。至道中，来扰海隅，国家谓公前使得宜，亟召赴阙，借礼部侍郎，持节再往（至道二年七月）。黎桓郊迎曰：“万里小国，叠降玉趾，潇湘之会，何以加也。”公申明存大体，俾箕踞慢态变为肃容，南鄙顿安。

时公之力，未出番禺，太宗晚驾（997），转金部郎中。入觐日，今上面慰出疆之劳，仍赐座，对数刻。召试三题，迁兵部郎中、充史馆修撰。越旬，与吏部郎中王禹偁[5]（954—1001）并命知制诰。

咸平初（998），天下诸侯十二荐士，圣上谅荫不言，诏公同知贡举，一依唐室故事，放榜后，序门生，谢衣钵，醵宴题名，绰有元和、会昌之风焉。南郊礼毕，加上骑都尉。公再使鳶城，染郁蒸之气，渐成疾疹，数乞假告，除右谏议大夫（1000），封陇西县开国男，食邑三百户。经半载，病稍间，奉诏出河朔，密计边事，引进使何承矩[6]副焉。复命差知昇州，未发轫，改知贝州军州事。甘陵在渭北，水陆冲要，甲兵屯聚。是时，单于飞骑，颇有侵轶，朝廷以公文武之才，故赖兹任。

咸平四年（1001）五月二十五日，旧疾膏肓，终于治所，享年五十八。皇上闻之，嗟悼颇久，賵给加等。七月五日权殡于东京西郊法宝院。岁在丁巳（天禧元年，1017），嗣子繹以襄事拜章，乞假奔走上都，扶护先君洎三母及弟妹灵柩，卜孟夏月二十有二日，归祔永兴军万年县洪固乡大赵村祖茔，礼也。

首娶郑氏，早亡，先封马鬛，以长子立朝，追赠福昌县太君。次娶郑氏，封会稽县君，皆故奉先县令郑嗣光之女、尚书左丞韬光[7]之侄也。胄贵门清，二姓所慕。女工母则，四德无亏。次娶汾阳郭氏，范阳符氏，并封本县县君，簪组余庆，公侯令孙，宜配君子，享汤沐之荣焉。

有男六人，长曰繹，举进士第，守秘书丞、知耀州。次曰缅，随侍南使，卒于湘潭。次曰缜，大理评事、监阆州商税。次曰绶，次曰总，未冠而卒。次曰绰，京兆府士曹参军，俱以终词，必谋克荷，陈力就列，常惧辱先，龙驹凤毛，斯不忝矣。有女四人，长适前进士曹实，次二人早亡，次一人在室。

呜呼！公禀英粹之气，赋奇俊之姿，丱岁力学，手不释卷，爱周公、孔子之书，嗜子长、孟坚之史，凡经于口，即暗于心，虽古号经笥、汉圣无以加也。天性纯孝，丁考妣忧，殆至毁灭。未壮室，三取文章之科。我朝儒风大盛，已六十年，由宰相而下，比公策名，莫有及者，爰佐初筵，动有婉画，典山泽之利，固出纳之宏。通守大藩二，出知列郡三，仁义化民，或强明畏吏，考绩皆最，真良二千石也！佐邦计，绾利权，叹厚敛为不法，用轻赋为至公，常欲富国振斯箱，如坯之咏焉。奉使南域，小陆贾之功；演诰西掖，下元稹之誉。主文柄，贤者进，滥者退。居谏司，直者喜，佞者惧。历事三圣，垂四十年，凡受一官，述一职，未尝有缺。三圣乃眷，不谓不至，越知命之年，始直史职，代王言。捐馆之日，官止谏议大夫、阶朝散大夫、勋上骑都尉、爵开国男、邑三百户而已。议者谓公符彩沉整，俨若有大臣之风；襟量宏显，慨然负丈夫之气。才美超迈，所望渲沸，宜副将相之拜，为当轴者忌，而止于此乎！

呜呼哀哉！嗣子等以远日有期，惠书求志，仅器业浅陋，辱公殊常之遇，泽宫选士，擢冠四科。先飞鹦谷之春，获继雁行之美。践扬台省，从容馆殿。切还报德，遽恨颓山。虽乏好词，难于牢让。谨为铭曰：

岳渎炳灵，景纬腾精。挺生王佐，郁为国桢。公实人杰，奕世扬声。紫气钟异，仙李流英。髫年老成，弱冠秀出。才周变通，名兼望实。一命起家，三捷入室。乃睠斯厚，惟良有秩。践更外计，均输所资。两使绝域，专对是宜。既吟红药，爰伏青规。获麟纪事，华衮无私。壮志凌云，徽猷迈俗。妙誉铿金，英词润玉。仰贺推心，常思效足。方协帝畴，奄终天禄。命不臧兮泣琼瑰，哲人逝兮泰山颓。隙驹谢兮不返，朝露晞兮增哀。远日臻兮即长夜，佳城郁兮永无开。

墓志的作者孙仅（969—1017），字邻几，蔡州汝阳人。自幼聪明过人，22岁即已出版诗集《甘棠集》一卷[8]，著名诗人王禹偁读后赋诗称赞，并预言：“明年再就尧堦试，应被人呼小狀元。”[9]果然到下一榜时，高中状元，时在咸平元年（998），而主考官四人中正有李若拙，时任“权同知贡举”[10]，所以孙仅在墓志中署名时自称门生。几年后，孙仅升任知開封府、给事中。为人正直敢言，宋真宗大兴土木，修建豪华的玉清昭应宫，孫仅作《骊山詩》二首加以讽刺，最后二句云：“秦帝墓成陈胜起，明皇宫就禄山來。”有人故意将诗抄送给真宗，真宗读第一句“朱衣吏引上驪山”，觉得很普通，便放下了，这才没有惹麻烦[11]。孙仅作有《文集》五十卷，可惜没有传下来。

其兄孙何是比他早一榜的状元，两人天分很高，但寿命不长。孙仅才四十七岁，其兄更短，才四十四岁。弟兄俩，《宋史》卷306有传。

李若拙卒于咸平四年（1001）五月，到天禧元年（1017），其子繹移葬到永兴军万年县祖坟，并请孙仅作墓志铭。孙仅才写成志文，即于是年正月二十九日去世[12]。到四月李若拙才下葬，显然，墓志中“孟夏月”下葬等字，应是李若拙家人所补。

李若拙，《宋史》卷307有传，是一位敢说敢干的正派官员，才兼文武，作谏官，直者喜，佞者惧；作考官，贤者进，滥者退。出使外国，不辱使命，使边疆安宁。官至右谏议大夫，离执政官只差一个台阶，论其才能、资历、业绩，都够格了，然而因为他太正直，得罪了权贵，而未能进入决策圈、发挥更大的作用，世人为之感到遗憾。其子李繹同样能干正直，同样升至右谏议大夫为止，同在《宋史》中有传。其门生孙仅官至知開封府（相当于今北京市长），距执政同样只一步之遥。3人都留下一些遗憾，好在都名垂青史、聊作安慰了。

 

三  新史料考释

 

《李若拙墓志》最重要的价值就在于提供了有关杨家将的新史料，虽然仅105字，却包含丰富的信息。为便于分析，再次引录于下：

王师取代北诸县，将足兵食，诏公同河东漕运，飞蒭挽粟，智计如神。随大军入云中，登城，望而叹曰：“古郡也，既得之，患失之，守之者将何人乎？”乘传赴阙，奏便宜事，太宗益加赞叹。飞狐北副将杨继业不还，公惜其勇而有谋，为众不救，虑史氏失其功实，乃撰《杨继业传》传于世。

“王师取代北诸县”点明了时代背景，是雍熙三年（986）北伐时，宋初“取代北诸县”只有这一次。代指代州，今山西代县。代北指代州以北应、云、寰、朔四州及其所属的县。相当于今大同市、朔州市全境。

“将足兵食，诏公同河东漕运，”是说：为了满足军队的粮草供应，任命李若拙“同河东漕运”， “河东漕运”，是河东路随军转运使的简称。这里关键是一个 “同”字，宋代任命官职时在一位正职之外，另外设一名或多名副职，此时在职名前加一“同”字，如枢密院的一把手称知枢密院事，其副手则称同知枢密院事。如天禧元年，马知节為知枢密院事，曹利用、任中正、周起为同知枢密院事[13]。又如在科举考试时，国家设立主考官一员称为知贡举，副手称同知贡举，如咸平元年，杨砺知贡举，李若拙、梁颢、朱台符同知贡举[14]。

“同河东漕运”是简称，《宋史·李若拙传》则称其为“同勾当河东转运兼云应等八州事。”则是其全称，勾当是负责、管理的意思。官职前加一“同”字，说明在他之上尚有一名正职，至于当时任命的副手是一名还是多名，尚不清楚。

宋代转运使有两类。一类是常设的，宋在各路（相于今天的省）设转运司，其司的负责人即称转运使，副手则称转运副使。另一类是随军转运使，是专为作战而设立的临时性职务，打完仗即另任新职。李若拙所任属后者，随军转运使是很重要的职务，需要懂军事、会调度民工、粮食、兵器等，故需选“通才”担任。雍熙北伐分兵东、西、中三路，东路是主力。西路负责占领云应朔寰四州，中路攻蔚州飛狐。中路的随军转运使是雷有终（947—1005）[15]，他就是一名通才。

“飞蒭挽粟，智计如神。”是称赞李若拙后勤工作干的很出色。

“随大军入云中，登城，望而叹曰：‘古郡也，既得之，患失之，守之者将何人乎？’”说明他并非在后方待着，而是属于大军一起出征，到了云中（今大同），登上了城楼，并为如何任用合适的将领守城而操心。

“乘传赴阙，奏便宜事，太宗益加赞叹。”在西路军杨业等完成攻占四州任务之后，李若拙负责奔赴开封，向太宗汇报作战的具体情况，太宗非常满意。这说明随军转运使是深受皇帝信赖的，是皇帝在军中的耳目。

“飞狐北副将杨继业不还”，飞狐，今河北省涞源县，在蔚州南，是中路军进攻的目标。这本与杨业无关，但杨业是在陈家谷口受伤被俘，随即被押解去燕京（今北京），不食三日而死。过去不知道死于何地，现在可知是在飞狐死的。从陈家谷口到飞狐北，大约三、四百里，骑兵三日可到。“不还”是“死”的代称。副将指杨业是西路军的副手，即第二把手。

“公惜其勇而有谋，为众不救，虑史氏失其功实，乃撰《杨继业传》传于世。”

“勇而有谋”说明杨业当时顺利攻占数州，并非单靠勇敢，正如《孙子兵法》谋攻篇说：“百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。”杨业很可能采用奇袭或劝降等多种手法，巧妙地用最小的代价取得最大的成果。

“虑史氏失其功实，乃撰《杨继业传》传于世”。说明李专门写一本《杨继业传》，是为了给史官提供一份可靠的材料，以免将来写国史、实录时“失其功实”，显然，他写完后首先要送交史馆，作为原始资料保存。“传于世”，说明李为了扩大影响，又将此书正式刻印，在社会上流传。

过去，学者熟知各路转运使的职责，不仅掌管财赋的运输，还有监察路内各级官员的权利。至于随军转运使，除了保障后勤供给之外，是否还有其他功能，不太清楚，李若拙墓志的记载说明，他不是只站在后方提供物资，还随军上前线，并具有监察功能，可直接向皇帝汇报。既负有这样的重任，军前作战会议必参加无疑。

考察至此，可以回答本文开始所提的问题了。参加战前会议的人，除了杨、潘、王、刘之外，有都监郭超，此外，至少还有一位河东转运使，其姓名目前尚难确知，有待今后史料的发现，相信同在一个岗位工作的官员，其立场应该是一致的。如果“同河东转运使”不止李若拙一人的话，另一位也会参加会议。这样，朝廷不调查则已，一旦调查，真相就无法包住。

可以想见，当刘吉根据他所熟悉杨业的为人，上奏为其呼冤时，李若拙也会站出来表示赞同，这样宋太宗就不能不派人前往调查真相，一般得派二至三名官员[16]，具体派哪些人，没有记载，估计很可能有李若拙，因为他了解实际情况，汇报军情时，得到过太宗的夸奖。即使没有他在场，他也会关心此事，向他的同事或其他参与调查的官员打听，得知真相后，为了声张正义，为了让世人了解真相，让史官据实书写，就在雍熙三年（986）特意写了一本《杨继业传》。一份送史馆，一份刻印成书。既然流传于世，想必篇幅不小，将杨业的家世、生平，特别是最后壮烈牺牲的经过，详细写明。此书南宋初郑樵《通志·艺文略》、晁公武《郡斋读书志》均不载，大概在两宋之际战乱时已亡佚，但其主要内容已被吸收到《宋会要》、《杨文公谈苑》、《宋史》中。

其书传播的情况，按年代顺序，大致如下：

宋真宗咸平元年（998），钱若水、柴成务、呉淑、杨亿纂修《太宗实录》八十卷。写入雍熙三年（986）条下的《杨业传》中。四人中杨亿是最主要的撰写人，共写了五十六卷，《杨业传》可能出自其手，依据的原始资料就是李若拙的《杨继业传》。时仅距《杨继业传》成书12年，这是李书内容首次被写入官修史中。

大中祥符九年（1016）二月，王旦等《兩朝（太祖太宗）國史》一百二十巻，有《杨业传》。《长编》卷20引到《国史·杨业传》即《兩朝國史》之《杨业传》。

天禧四年（1020）前，杨亿（974—1020）口述所见所闻，让黄鉴记录下来，写成《杨文公谈苑》一书，其中谈及杨业的事迹，应当来自李若拙等人所提供的材料。

庆历四年（1044），《国朝会要》一百五十卷修成。杨业事迹写入职官类中。

元丰六年（1083）前，曾巩（1019—1083）写入《隆平集》中。其中说到“杨邺，一作继邺”，说明他在史馆工作时见到过李若拙的《杨继业传》。“业”写成“邺”，可能是后人传抄中产生的错误。

淳熙十年（1183），李焘（1115—1184）《续资治通鉴长编》，所记杨业事迹来自《国史》，可证此时李若拙的《杨继业传》在世上已经绝迹。

淳熙十二年（1185），王称《东都事略》，情况与《长编》略同。

元至正五年（1345），脱脱《宋史》，其中《杨业传》当采自宋《两朝国史》。