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发扬杨家将创业精神为今所用

2016-10-10 10:39:10 来源:杨家将文化研究会 浏览:106
内容提要:陕熙/文
杨家将是一千多年前的神木人群。从杨家第一代创始人杨弘信到第四代杨畋,历经了大约一百年。杨家几代人一刀一枪创建功名、建功立业的不朽精神以及前仆后继、忠勇爱国的精神,在今天看来依然有着重要意义。他们是中华民族不断向前的正能量,是推动历史前行的优良基因。

陕熙/

杨家将是一千多年前的神木人群。从杨家第一代创始人杨弘信到第四代杨畋,历经了大约一百年。杨家几代人一刀一枪创建功名、建功立业的不朽精神以及前仆后继、忠勇爱国的精神,在今天看来依然有着重要意义。他们是中华民族不断向前的正能量,是推动历史前行的优良基因。2013年以来,神木经济低迷,陷入经济危机、诚信危机之中。以史为鉴,古为今用,我们不妨以杨家将当年创业为例,探讨一下神木经济的突围与腾飞。缔造神木企业界、经济界的“杨家将”乃至“百家将”,缔造新时代新神木的经济神话和传奇!下面,我将试着进行探讨和思索,浅陋之处,请各界同仁教正。

一、    杨家由土豪到大宋帝国戍边守将

杨家一开始只是麟州新秦的一家土豪。当时土豪可能不止杨家一家,可为什么偏偏是杨家组织义勇,打出“保境安民”的旗号?可谓惊世骇俗,出类拔萃。在抵御来自外来侵略的过程中,杨家与契丹展开二十多年的抗争。杨业归宋后,成为大宋王朝的守边大将,为宋王朝守边抗辽,杨业及其长子战死沙场,立下赫赫战功。

二、    杨家五代人创造的“杨家将”光辉称号

从始祖杨弘信开始,到杨家将的主要人物杨业,再到杨业的子孙,历经五代人,使“杨家将”的伟名妇孺皆知。宋末元初人徐大焯《烬馀录》曰:“杨业战殁,长子渊平随殉,次子延浦、三子延训官供奉,四子延环、五子延贵并官殿直,六子延昭以从征朔州功,加保州刺史,七子延彬屡有功,并授团练使。延昭子宗保,官同州观察使,世称杨家将。”杨家为国尽忠,为国戍边,百十余年。牺牲了十几位家庭成员。这种大无畏大无私的精神,得到朝廷乃至后世万民的敬仰和朝拜。

三、    结合时下,探讨杨家将创业精神的今天意义

今天的神木,也许不是经济危机,而是诚信危机。或者说,当今神木,经济和诚信双重危机。任何危机说白了都是人心人性的危机。重要的是人要有正确取向的价值观、人生观、世界观。只有正确的灵魂引导,身体前行,世界才不会倾斜。在2008年至2012年的五年间,神木经济飞速发展,把神木人民的欲望和生活境遇带到了高空。2013年民间借贷和非法集资的崩溃,人们陷入恐慌。神木地处西北,交通和视野不比南国,信息和技术的落后让我们在瞬息万变的时代里总是猝不及防,无所适从。结合当下,反观历史,我们如何从杨家将创业文化中吸取发展经济、整合资源乃至创立不朽功业的经济主体和事业呢?我觉得有如下几点借鉴:

1.走出去看世界。世界那么大,需要去看看。神木不大,长安才大;长安也不大,华夏才大;华夏也不大,天下才大,世界才大。杨业当年依附刘崇,出走太原,进入一个更为强大的军事体系和军事集团,才能得以和契丹二三十年的抗衡,方立于不败之地,赢得“杨无敌”的称号。要无敌于天下,就得为国为民。真英雄,心向百姓。侠之大者,为国为民。杨业心中怀揣着的不是将军位元帅印,而是成千上万的黎民百姓,是天下苍生的生命财产安全不受侵害和侵犯。无私才能得到尊重和朝拜。人民的心灵人民的眼睛是雪亮的。历史也是人民写的。笔者2008年回到神木的时候,写过一句无奈的话:神木,您除了煤,难道就什么也没有了吗?如果抛开煤,我们还能干什么?我们还能跻身全国百强县吗?我们是否患了严重的“依赖资源综合症”?我们必须勇敢正视自己。煤是我们的优势,优势我们一定能发展好。可是大力、高速发展了不到十年之后,经济就陷入了困境,为什么?北京、上海、广州、深圳有什么?小小日本岛国有什么?为什么它们发展那么强悍和稳健,那么科学而卓越?为什么神木不能?走出去,学习更先进的理念和技术。21世纪其实最大的生产力是理念。一个理念,也许就能改写命运,改写历史。现在国家大力鼓励倡导“大众创业万众创新”,政策形势一片大好,只有创业才能更强大。如果杨家当年不是走出去,与北汉刘家联合,再后来归附大宋王朝,那么在乱世风云中,杨家能够飘摇多少年,这不难想象。

应走出去看世界,走出去引进理念和技术,走出去赚外边的钱,全国各地都有来神木淘金的人,神木人走南闯北有所成就也未尝不可。让神木走出去,从神木走出去。走向全国乃至全世界。

2.真正重要的是实力。实力包含智慧、经济基础、文治武功、技术与信息等等。杨家名扬天下靠的是忠义无敌、武艺无敌、兵法韬略无敌以及反侵略的正义感使命感。放眼神木企业界,真正有实力有智慧去创造一个民族品牌的企业有几个?真正成为著名驰名品牌的商标有几个?杨家的实力让杨家具有了核心竞争力,能够一次次一场场为国戍边、为民守卫,有了杨家将的守护,关内数万黎民百姓能够安然入睡多少个美好的黎明?能够让龙颜大悦多少回?神木有几家企业是人民政府的骄傲,是我们45万人民的骄傲?有哪个商人感动了无数枣农或者粮农?杨家将给我们的教育意义不只是田间地头、戏台影视剧里好听好看桥段的民间故事戏剧舞曲,更多的应该是人生的智慧,事业的智慧,成功的智慧。一千多年前杨家用生命蘸着新鲜的血液写就的丰碑,写就的辉煌,足以让今天的神木人感悟千年,受益千年。做企业,做生意,问心无愧,利国利民,培养自己的核心竞争力,做不可替代独一无二的自己,做到行业的第一名,敢为天下先。

3.战胜敌人和超越自己同等重要,且要同步进行。以战养战才能成就大将之才。“杨无敌”的称号是身经百战换来的。不是沙场上迎风而立一把捡来的。如今的神木,在一场经济“感冒”之后,都变得现实了许多,当然也保守了,懦弱了许多。一朝被蛇咬十年怕井绳,好多人把钱存在银行,安然不动。笔者曾经比喻:神木的经济危机,连蒙牛和伊利两根冰棍打架抢市场激烈都没有。挫败、失败并不可怕,可怕的是一蹶不振、心灰意冷、不敢再战。经济规律从来就是心电图,岂能风平浪静一马平川?杨业和儿子杨延玉的双双遇难,没有让杨家后世子孙退却和害怕,在朝廷用人之际,依然身先士卒奋不顾身走上前线,战斗在抗辽、抗夏的主战场的前沿阵地。神木的辉煌谁来缔造?一定是在县委县政府引导之下,各界各行业的领军人物和数十万县民一步步、一次次不断的突破今天、超越昨天,然后创造更加辉煌灿烂的明天!

4.世间大道相通。商道与兵道相通。创业与打仗有着太多极其相似的成分。从杨家将排兵布阵、运筹帷幄中,我们也可以透析商业的智慧和谋略。在创业之前我们为自己的南征北战准备了多少“粮草”?在困难面前能否做到“逢山开路遇水搭桥”?这些都需要我们深思和应对。

5.品牌的创建是一个需要一代人甚至几代人的不断付出和努力。杨家将这一品牌名扬天下,值得我们神木商界鉴借。做企业,品牌很重要,信誉很重要。而塑造一个品牌首先要心术奇正问心无愧,有原则有使命感有责任心。只要全县人民鼓起勇气、不断学习,顺应时代,潜心打造自己的品牌,智慧神木、创新神木、品牌神木一定能够实现。

6.由小到大是一个过程。杨家从土豪起家,后成为大宋戍边大将家族,是杨业、杨延昭、杨文广等几代身先士卒、浴血奋战数十年的功劳与结果。2016226神木县人民政府封杰县长在神木县十七届人大六次会议中的《神木县人民政府工作报告》中的结尾说:“历尽天华成此景,人间万事出艰辛”。展望全面小康社会的美好前景,肩负时代赋予的光荣使命,承载全县人民的期望重托,我们深感责任重大。让我们在县委的坚强领导下,与全县人民一起,团结一心,艰苦创业,开拓进取,扎实工作,为神木全面建成高水平小康社会而不懈奋斗!

我们的道路任重道远,漫长艰辛,但是不论多么艰难,我们神木人民都要有智慧有勇气去面对。学习杨家将英雄群体的创业精神,用以励志,用以精神的给养,使我们更加奋勇前行,奋起直追,不断开创新的格局和更伟大的奇迹。

作者:陕熙,原名王富君。1985年生,神木县沙峁镇王家庄村人,神木县杨家将文化研究会会员。喜爱文学,有长篇小说《大学中庸》出版发行。

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