我与《杨家将文化》

杨家将文化研究会会员　毋保荣

我是一个有着杨家将情结的人，主要是因为我一直崇拜杨家将，觉得与杨家将有些缘分。儿时，我看过许多杨家将小人书，譬如七郎打擂、血战金沙滩等；1991年山西版杨家将电视剧拍摄时曾有一段选址在平遥古城墙，作为当地人我亲眼目睹了那个壮观的场面至今记忆深刻；在大同读大学期间，我从图书馆借到了《杨家府演义》，整理出了杨家将几代人的人生历程。我也曾去怀仁缅怀过杨家将血战金沙滩的遗迹；2002年我来到神木工作，查阅了《神木县志》关于杨家将籍贯的有关记载，认识到杨家将故里是陕西神木。

随着神木经济的快速发展，在县上有识之士的奔走呼号下，在县委县政府的大力支持下，以开展杨家将历史文化研究和促成杨家城开发为宗旨的组织——杨家将文化研究会应运而生。短短数年间，杨家将文化研究会做了大量卓有成效的工作，创办了刊物《杨家将文化》。促成了政府开发杨家城的决心，杨家将文化产业园区开始筹建。

后来我怀着满腔热情加入了杨家将文化研究会，力争做一个有责任有思想的杨家将文化人，决定把《杨家将文化》的研究当作一项事业来做。

下面我对《杨家将文化》编辑工作谈谈自己的想法。

总体来说，《杨家将文化》栏目编排合理，办得中规中矩，本本分分。《杨家将文化》不能脱离杨家将谈文化，杨家将是文化的定语，离开杨家将谈文化势必天南海北，没有准绳，甚至淹没杨家将。

《杨家将文化》作为目前全国唯一的一家以杨家将文化为中心议题的刊物，它的唯一性也注定了它肩上的责任更大，其权威性也自然备受关注。我希望有一天——当全国各地的人们提到神木的时候，不仅会说那里有中国最大的煤田，那里在全国率先实行了全民免费医疗和十五年免费教育，还会说那里有中国最权威的杨家将文化研究中心，有一份全国最权威的刊物《杨家将文化》。

一、《杨家将文化》定位可以实现由宣传杨家将为重心向宣传杨家城为重心倾斜。

我觉得关于杨家城开发的文章要比关于杨家将的文章更有价值，通过“杨家城开发大家谈”栏目，与众多有识之士共同研究、探讨，推进杨家城开发步伐。瞄准方向顺序先后是神木杨家将文化产业园相关的思考→青年杨业在杨家城的岁月→杨弘信的崛起→麟州杨家先祖的来龙去脉→杨重勋这支麟州杨氏→留守杨家城的杨氏精英。

杨家城的开发迫在眉睫。王之涣笔下的鹳雀楼在荒废了七百多年之后在人民的千呼万唤中最终在21世纪之初再次在山西平地拔起。范仲淹笔下的杨家城红楼不能因为原址不定就迟迟不予开工，我们要千方百计尽快实施建设。这样做的依据是让以杨家城为首的文化产业成为神木未来发展的战略支撑，让外界看到神木能够雄踞全国百强县不仅仅靠的是得天独厚的煤炭资源，它还有光辉灿烂的文化底蕴。地下矿产资源煤挖完，神木仍然可以凭借杨家城这些地上旅游资源来养活在这块土地上生活了几千年的神木人，这样的好事，我们何乐而不为呢？！

二、《杨家将文化》的稿源可以实现由依靠专家学者队伍向依靠本地人才队伍倾斜。

“巧妇难为无米之炊”。《杨家将文化》稿源主力一直是大型研讨会各地院校专家学者队伍。他们的文章份量举足轻重，为刊物增色不少，也是刊物能够享誉全国的重要原因。此外，组建本地人才队伍也势在必行，可以是多条途径：通过会议形式将历史专业以及文学专业教师聚在一起，汇集众人的真知灼见，有能力自己写文章，有关系介绍大学校友和导师，逐步扩大研究队伍；本人赞同尽快申请注册《杨家将文化》并付诸实施；加大与周边地区的联络；加强与本地能为杨家将文化做贡献的各民间团体比如音乐、美术、剪纸、摄影家协会等的交流；力争在本地的中小学开设杨家将文化选修课，扩大影响。

三、我个人能为《杨家将文化》研究做点什么。

时至今日，杨家将历史研究方面的文章经过几次大型研讨会后内容上难以深入有更新的突破。一方面是学者们仔细研究，写出大量有见解的论文与专著，显得题无剩义；另一方面是文献资料的短缺，加之互有抵牾，原始问题仍然得不到解决。还有一个原因是考古发掘资料不多。就我个人感觉，关于杨家将的历史戏剧开发都渐趋成熟，唯独影视剧评论是个空白，我正在以此为突破口将杨家将影视剧逐一评点汇集成册。

而杨家将影视作品截止目前据我统计有30部以上，毫不夸张地说，这是一项浩大的工程，就以一天抽出一个半小时的时间来看两集，没有2年或更长的时间不可能完成影评的前期准备工作。几年来，我撰写了20余篇文章，形成了杨家将影视剧评论，都刊登到了《杨家将文化》与读者见面。这对我是一种鼓励同时也是一种鞭策。作为一个年轻的杨家将历史文化研究者，尤其是杨家将影视剧的狂热追逐者，我将以《杨家将影视剧评论》的出版为契机更加发奋努力贡献自己的绵薄之力。另外《杨家城与平遥城》是本人很早想涉猎的一个话题，也是一个心结。之所以将两者联系起来，因为它们都是我的故乡。我想不写这个文章对我是个遗憾。神木杨家城在我心中就是“第二个”平遥古城，我希望并祝愿杨家城能开发成为“第二个”平遥古城，从而“杨”名海内外；条件允许的情况下我会写关于杨家将历史方面主要是杨业的文章；我非常关注并努力寻找机会介入神木的《杨家将》电视剧拍摄及影视基地的建设工作；为了积极响应利用现代网络媒体宣传杨家将宣传神木的号召，从一开始我的QQ名称就主动定为“杨家将故里神木”。只要有人好奇与我交流，我就充当神木杨家将、杨家将文化研究会的义务宣传员。通过这种方式也交到不少杨家将文化方面的海内外朋友。

最后我呼吁：同志们，拿起你们手中的笔，抽出你们宝贵的时间，为神木的杨家将文化事业做点贡献吧！你们的所作是承前启后继往开来的事业，百年之后杨家将研究的史册上会有你们的名字。因为杨家将不仅是神木的，更是全世界的。