编者按：
原神木市杨家将文化研究会常务副会长乔振民同志因病去世，在神木各界引发怀念思潮，许多文友用诗文或挽联表达哀思。现择其有代表性的作品，刊载于“艺苑广角”栏目，以缅怀乔振民同志。
无边的思念 永远的回忆
——缅怀乔振民先生
项世荣
和许多亲友们一样，我得到乔振民先生去世的消息时，第一反应是愕然与茫然——这不会是真的吧？
然而当走进他家院子时，面对周边弥漫着的哀乐和廊道内悬挂着他的遗像，心里不禁无比痛楚：他的确走了，那个亦师亦友的人，的确走了……
1990年春，我调到教育局工作。那时乔振民先生正在政府办任主任，虽然没有直接打交道，但彼此还是认识了。之后不久，振民先生就调到大柳塔神东公司去了。
2002年初，我调回文化局任局长，乔振民先生也回政府任挂职副县长，并协助分管文化旅游广电口的副县长工作。后来，虽然分管副县长前后换了好几个人，但他的分工没有变，直至2010年退休。由此，我们之间便有了二十余年的直接交往。二十余年来，乔振民先生既是领导，又是兄长；既是师傅，又是朋友。我们曾无数次一起探讨神木文化发展的思路，一起讨论文化产业的突破路径，一起谋划培养文化人才和建设文化队伍的措施……回想往事，犹在昨日，先生音容笑貌，宛在眼前……下面截取几件往事，以表达我的怀念——
把脉文化资源
2003年，为了全面厘清神木文化旅游事业和产业发展思路，打造文化大县，神木县邀请部分省内外专家，对县境内文化旅游资源进行了全方位的摸排考察，最后还出了一本《神木文化旅游产业发展策划建议书》。这次活动，我和乔县长全程参与。经过从南到北、从东到西的摸排考察和讨论分析，我们共同认识到，神木的文化旅游资源可以概括为六大门类：一是历史文化资源，包括杨家城、石峁古城、神木老城和高家堡古镇等，尤其高家堡古镇，据专家讲，是西北地区保存最完好的活态明清古镇；二是宗教文化资源，包括县城九龙山、二郎山，黄河边的天台山，大保当的班禅庙等；三是红色文化资源，这个主要在马镇、贺家川、沙峁和万镇等地；四是自然山水景观名胜资源，主要是黄河大峡谷、窟野河、秃尾河与红碱淖；五是非物质文化遗产，主要有二人台、晋剧、酒曲、秧歌、北部道情、唢呐、剪纸及民俗等；六是现代煤炭工业文化资源，包括传统采煤文化，现代煤炭采掘文化，煤转化及煤化工与衍生工业文化等等。
在这六大类中，尤以历史文化最为厚重，而且极具开发潜力。虽然那时还对石峁文化认识不足，但对杨家城的开发，乔县长高度重视，由此引发了后来的一系列行动。
促动剧团重生
2002年前后，神木县晋剧团和整个文化界在熬过艰难的低谷期后，终于迎来了新的转折期：县上决定振兴文化事业，推动文化产业大发展。于是一方面充实加强了剧团领导班子，为剧团新配备了团长与书记；另一方面增加了经费，新购了行李车和通勤大客车。剧团一时人心振奋，群情激昂，准备新排一台有震撼力的文艺晚会节目，以展示自己的全新形象。但是当我和乔县长走进剧团，帮团里召开动员会之际，我们发现剧团的办公排练场地与设备，基本都是上世纪六七十年代的，演员们的衣着穿戴甚至比不上政府上班的普通员工……
回到政府后，乔县长把我和副局长兼剧团团长张志平叫到他办公室，商量如何振兴剧团。经过一番讨论，我们提出三步走战略：第一步：是彻底改变剧团基本面貌，利用剧团处于县城黄金地段的优势，向社会拍卖该地段，然后利用拍卖资金在城郊购置一块地，新修办公楼、排练厅和职工宿舍，同时预留家属房地基，然后集资修建职工家属楼。第二步：是提升整体形象，引进晋剧骨干演员，新排几台传统大剧；再招聘一二十名现代歌舞演员，新上一台综艺晚会节目，彻底改变剧团整体形象。第三步：是发掘潜能，增加下乡演出和商业演出次数，全面改善演职人员收入和剧团经济条件。
后来，拍卖剧团现址方案被老职工们否决。乔县长又提出就地招商，在沿街修建商办一体排练大楼，四楼以下为商产，四楼以上为剧团排练、办公所用。建成后一半商产归开发商，另一半商产归剧团所有，空下的后院，修建职工家属楼。这个方案获得剧团全体职工一致赞同，两年后，剧团商住楼拔地而起；几年后，剧团家属楼落成……神木剧团成了榆林市范围内基础条件最好的县级剧团。
在改善办公条件的同时，我们也协调政府，给剧团先后招进引进近二十名各类演员，同时新排了好几部晋剧传统大戏。又新创作了一台综艺晚会，在参加榆林市文艺调研时，取得了良好成绩。除了演出收入，县上的补贴也逐年增加，再加上商产租赁费收入，神木剧团可谓翻天覆地财力雄厚。经过近十年的发展，神木剧团后来凭借新编历史剧《杨家城》一举在山西拿回好几个杏花奖项，在陕西获得好几个省级优秀奖，成为榆林市的明星演出团体。
打造风景名胜
马镇西津寺，是一座历史悠久的古寺，因位于黄河西岸而得名。它在十万余株苍松翠柏的簇拥下，犹显得神秘古远。为了打造人文景观，重振西津寺之雄风靓景。2005年间，乔县长发动他的老同学、民营企业家焦向民先后投资八百余万元，重修扩建了西津寺，使之成为沿黄路上的一道亮丽风景。
贺家川天台山，位于黄河边的窟野河入口处，地势险雄，风景壮阔，旧有“一山挟二水，一景览秦晋”之誉。
2007至2008年间，乔县长鼓动民营企业家贾怀文投资近2000万元，对天台山进行了全方位提升改造，不仅使之成为神木沿黄路第一文旅名胜景观，而且还成为榆林市有名的红色教育基地（内有刘志丹东渡纪念馆）。
除此之外，乔县长还加意关注支持杨家城的考古发掘，指导二郎山旅游风景名胜的建设工作。
推出杨家将文化品牌
2006年，在神木市县级领导干部民主生活会上，乔县长第一次提出要倾力打造杨家将文化品牌的倡议。此后，他不遗余力，开始筹备成立杨家将文化研究会，并和杨国伟主任与我先后约见数十名神木知名企业家，积极筹备杨家将基金会，经过一段的努力，神木杨家将文化研究会于当年八月隆重成立，杨家将基金会也同时挂牌，期间共募集基金一千多万元，为杨家将文化品牌的宣传推广奠定了坚实的基础。2007年杨家将文化研究会牵头组织召开了首届全国杨家将历史文化研讨会，在史学界和社会上对杨家将文化宣传起到了巨大推动作用。第二年，杨家将文化研究会又创办了《杨家将文化》会刊，出资出版了极有水准的《杨家将历史文化研究论文集》，并同国内外多家杨氏宗亲会举办了十数次联谊会、恳亲会等交流活动。从2008年开始，每年清明节前夕，杨研会都定期举办杨业祭祀活动。
作为沟通政府和民间组织的桥梁与纽带，杨研会做了许多政府不好做的事，也做了许多民间办不到的事。一愰十几年过去，今天的杨研会，已成为神木最有影响力和最具亲和力的民间文化团体，它不仅声名赫赫，而且功绩昭昭……
亦师亦友文人范
平时不苟言笑的乔县长，在熟人和密友面前，其实是一个诙谐幽默，极具文人情趣的人。大概是2004年左右，我随乔县长一起陪神东公司客人游览二郎山。在山上的二郎庙西侧，有一座神木名人李智胜先生的书字碑亭，亭子的立柱上，书有明朝宰相于谦的《煤炭吟》。客人说这是他知道的最早有关煤炭的诗文……后来大伙顺着他的话题，说起诗文与写作，我乘机插话：二郎山既是宗教名山，也是文化名山，希望诸位领导回去后能写写二郎山，以进一步提振其文化品位。
此后不久，乔县长即写了《二郎山赋》，内有“余少时负笈古城，尝结伴登山，凭栏信誓，鸿鹄志远……故奉公唯谨，不因事烦而懈怠；草章务勤，不因札短而懒耕。以义处事，以谦和结人，交择真善，行必固本”等语，既有豪情万丈之志，亦有推心置腹之语。
古人云诗言志，文见品。乔县长这篇赋文一出台，令我大开眼界，他的文字功底更让我惊叹不已。不久，杨家城将军祠落成，乔县长又亲自撰写了主庙殿联：
铁马金戈志在燕云万里驱驰号无敌，
丰功伟业肇于麟府千秋忠烈誉满门。
区区二十余字，言简意赅，每位观者驻足联前，在体味杨家将丰功伟绩的同时，一定也会潜生出对撰联者文笔功力的敬佩和仰慕之情吧！
2006年春，万镇凤凰山邀请有关领导前去指导旅游开发，乔县长与众来宾一起观赏完山上山下景观与庙会盛况后，回到村委会办公室仍兴致盎然，他现场口占一上联：“凤凰山有凤来仪凤起凤落”，当时在座的有政协主席焦吊瑜、政府副县长叶珺、文联作家单振国、万镇镇书记郝怀宇等。大家七嘴八舌说，这个下联太难对啦，大概只有我和振国才可以对的上……我想了一会儿，对出：“龙海寺潜龙出海龙隐龙现”，乔县长听后微微点头：“对的好”；此后，我又出一上联：“坐拥空山心怀宇”，此联暗含现场郝怀宇的名字，结果包括我在内，谁也没有对出下联。直到几个月以后，我碰到好友赵平，他才对出了下联：“立依长天谋世荣”，这个下联里巧妙地嵌进了我的名字，而且意境语势都对得比较妥当，可以说是妙对。后来，当我将这个上下对联讲给乔县长时，他笑着说：“你俩都是才子”。
退休之后，乔县长在继续奔忙杨研会事务之余，仍然关注着神木文化事业的发展，对文学创作也寄以厚望，时不时就会叫上几个作家畅谈文学创作。有一天，乔县长问我最近在写什么，我说正在写一部小说。乔县长说：“要抓紧写”。
2013年之后，我调入神木职业技术学院任职，终于在2018年出版了第一部长篇小说《呼啸的哭爷河》，在小说中我给一名重要领导取名为高振民，就是为表达对乔县长的敬意而命名的。乔县长看完小说后，约我长谈了一次。在充分肯定小说优点之后也指出不少问题，我觉得他讲的非常恳切到位。2020年，我的散文集《秃尾河史话》出版，乔县长看后大加赞赏，但仍指出几处校对上的错误，我后来在正版印刷时都做了更改。今年八九月，当乔县长得知我主编的奇石科普散文集《会说话的石头》又已出版时，便打电话要我尽快送他一本，以先睹为快。书送到后，他大概没用一个周，就看完了这本书。期间曾几次打电话同我讨论书中的奇石与人物，关切之情，殷殷在耳……
乔县长的《孝友堂集》出版后，他给我打电话说：“我平时看不上别人写的东西，但自己真正能拿出来的东西却不多，这本书算是可以拿出手的了，你看后有什么批评意见，咱们面谈”。
遗憾的是，我因七事八事太忙，并没有全部读完他的这本书，也没有顾得上同他就创作方面再进行深入交流，他就病倒了。他病中又遭丧子之痛，我虽然期间曾多次探望，但再也没有深入探讨文学创作的话题。
岁月悠悠，人世沧桑；倏忽之间，良师已逝；浮想今昔，不禁怆然——谨以他去世时我敬献的两幅挽联，作为本文的结束语吧：
人来人往神木文坛痛陨掌门
亦悲亦戚社会各界共悼巨擘
名留千古乔公不朽
光启后人风范永存
2024年11月12日
（作者 项世荣，神木人，毕业于榆林学院中文系，先后从事中学语文教学和行政工作。曾任神木文广局局长多年，后任神木职业技术学院党委副书记直至退休。著有《呼啸的哭爷河》《秃尾河史话》《会说话的石头》等著作。现为榆林市决策咨询委员会委员、神木市杨家将文化研究会常务副会长。）
