范仲淹是一个行政官员，最高官衔为参知政事(相当于副宰相)。
人们现在还清楚范仲淹，主要是因了一篇《岳阳楼记》。岳阳楼现在已成了著名的旅游胜地，各地游客争相观光。其实楼并不是很大，旅客主要是为了对照实物，去看那篇《岳阳楼记》，看文章到底如何好。
其实，这篇赋记并不是范仲淹对着楼体而作，而是应好友滕子京之邀凭想象一挥而就的，范仲淹根本就没见到岳阳楼——真正大手笔也!
因之，范仲淹文名大振，淹没了他在政治上的成就。
无独有偶，这样一个大文豪，也曾和陕西神木的杨家城联系在一起，并且也是因了文。这个文是一首词，叫《渔家傲·麟州秋词》。
塞下秋来风景异，
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，
千障里，
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，
人不寐，
将军白发征夫泪。
当时的范仲淹任陕西经略副使兼知延州，是在任上巡视杨家城的。范仲淹是南方吴县人(今属江苏)，虽然来北方已非一个秋冬，但“塞下”的秋天还是让他感到了与四方各地的“风景异”处。而且通篇充斥着军事前沿之地的萧杀之气——“四面边声连角起”，即使是音乐，也带了明显的异民族之味——“羌管悠悠霜满地”。词的末尾，是这个大员的慨叹，“人不寐，将军白发征夫泪。”
这首词通篇没有点明“杨家城”的字样，但有“城”，是“长烟落日孤城闭”。也没有一字提到杨家将，所以后来一些人就认为这不是写杨家城的，而是写当时范仲淹知延州时的(现在)延安城。
其实，这是一种误读。对于一首词，尤其是没有点明具体地名的词，就主观上臆想，是不确当的。且看词中所写的“羌管悠悠”，就足以证明写于杨家城。那时的延安城还远不是军事前哨，也不可有听到“羌管”，只有到了“塞下”，才能听到真正的羌管之声。其二，词的副标题就是“麟州秋词”，是再明显不过的佐证，是无需再作什么注脚和说明的。这点，范仲淹的另一首诗可以相互印证，诗为《留题麟州》。
宣恩来到极西州，
城下羌山隔一流。
不见耕桑见烽火，
愿封丞相富人侯。
这首诗里同样提到“羌”，提到“烽火”，可见，这里是军事前沿所在地，和“羌”仅隔一条河，所以“烽火”随时都可能燃起来。相对的，“耕桑”之气却很少见到。诗中，同样没有提到杨家城和杨家将，难道就说的不是杨家城吗？
可见范仲淹的“文”是和杨家城注定有缘的。
遗憾的是，直到今天，范仲淹的《渔家傲·麟州秋词》并没有像《岳阳楼记》一样成为人们争相一睹的胜地。
从前，杨家城曾名声远扬，主要得之于杨家将。杨家将是家喻户晓的人物，杨家将的故事无人不知，这主要借助于那时的通俗演义小说，还有就是戏剧。在影视未进入人们的生活之前，娱乐传媒的主要工具就数戏剧了，也因之而培养了国内一大批戏迷。那时候的杨家将是戏剧的主要题材，佘太君、穆桂英、杨六郎更是主角中的主角。还有陕北说书，这些盲艺人为了糊口，走乡串户，深入田间地头，将杨家将的故事广传远方。
杨家将上过电视，可惜没真正“火”起来。相信日后，会有更多影视关注杨家将，关注杨家城，也关注曾走近杨家城的范仲淹——因为杨家城是一座边塞古城，因为范仲淹是一位鼎鼎有名的人物。
作者：龙 云
(作者简介：龙云，笔名垄耘。现任榆林职业技术学院院长，兼任榆林市文联主席、榆林市作协主席、黄土文化研究会会长。出版著作三部，发表学术论文80余万字、文学作品90余万字。)
