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中国梦·中国精神·杨家将文化

2013-11-07 15:19:46 来源:杨家将文化研究会 浏览:160
内容提要:十八大期间,习近平总书记提出了“中国梦”,并对其内涵、路径、保障做了相关阐述。中国梦是 “富强之梦”,是“民主之梦”,是“文明之梦”,更是“复兴之梦。”

中国梦呼唤中国精神

十八大期间,习近平总书记提出了“中国梦”,并对其内涵、路径、保障做了相关阐述。中国梦是 “富强之梦”,是“民主之梦”,是“文明之梦”,更是“复兴之梦”。“中国梦”实现的科学道路是中国特色社会主义道路。“中国梦”归根到底是人民的梦,是描绘给全国人民美好明天的精彩画卷。

“中国梦”是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量,改革创新始终是鞭策我们与时俱进的精神力量。弘扬伟大的民族精神和时代精神,是增强民族自强不息的精神动力。中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。中国梦的核心推动力是中国精神。忠勇忠孝,精忠报国是中国精神的重要内容。中国梦需要杨家将精神。

忠勇、忠孝应该成为神木精神

杨家将精神是中华传统文化的重要组成部分。凝聚在杨家将传说故事中的前仆后继、忠心报国的拼搏精神,千百年来激励着中国人面对外族侵扰和西方列强欺凌,英勇反抗、保家卫国。为了追求和平安宁的生存环境,杨令公战死了,杨六郎、杨文广继承遗志继续战斗;男人牺牲了,佘太君、穆桂英等女人继续战斗;主人战死了,杨排风等家仆继续战斗。这种精神如今已走出历史的范畴,升华为一种不屈不挠的民族精神,鼓舞着一代又一代的中国人,励精图治,振兴中华。

在实现中国梦的过程中,杨家将精神仍然是中华民族精神中不可忽缺的组成部分。弘扬杨家将精神,杨家将故里的神木人责无旁贷,任重道远。民心岂非史?忠将己成碑,一堂壮烈诉千古,丛林亦含悲。我们姑且不要追论那些几百年流传的故事的真实与否,就从他的流传度足以深信他对民族和国人的影响力。

神木现象理应注入神木精神。多年来,我们为德育的乏力而苦恼,为德育的空泛而懊悔,为德育的缺失而抱憾。什么是德育,德育就是正能量、就是“做人的教育”。在当今物欲横流、诚信缺失、一切向钱看的背景下,杨家将精神应该重出了,杨家将精神应该成为神木后代子孙的营养和精神食粮!应该成为新时期青少年德育的重要必修课之一。传承杨家将忠勇爱国精神,探索杨家将文化对后代的影响,践行立德树人的教育,应该是所有教育工作者和全社会共同的责任。

忠勇、忠孝应该成为教育精神、教育文化

教育即文化,教育的实质是传承和开发的文化。智力的开发推动科学技术的发展,文化的传承培养民族精神,我们要让杨家将文化走进校园,走进课堂。使它成为校园文化的一大亮点。

学校是教书育人、传承文化的地方,学校文化潜移默化感染人、训诫人、激励人、规范人、陶冶人。学校文化亮在特色,贵在创新。校本文化、生本文化、本土文化更能让学校个性飞扬,特色彰显。不一样的文化支撑不一样的学校。不一样的文化造就不一样的人。杨家将文化应该成为神木学校的文化主流。

买文化、借文化、搬文化不是科学的文化思维。神木有着丰富的文化资源,红色文化、绿色文化、水木文化、乌金文化、杨家将文化等等,都有待于我们去开发、利用、传承,这是我们的神圣责任,也是代代教育人的庄严使命。

弘扬杨家将文化几点建议:

1、建设一个德育基地。杨家城作为“榆林市爱国主义教育基地”应尽快对中小学全面开放,使之成为中小学德育必修课,并将此打造成我县德育特色项目。

2、编写一部校本教材。教育局会同文化局、文化馆和杨研会组建专门编写班子,组织历史、政治、语文教师考察、整理、编纂、开发杨家将文化地方教材和校本教材,让杨家将文化进教材、进课表、进课堂,让杨家将精神的种子根植于每个神木学子心中。

3、打造一批文化作品。鼓励学校和文学爱好者发掘研究杨家将文化,组织美术、音乐教师到杨家城写生、创作,探索杨家将文化在校园的承载方式,使之成为学校文化建设、文化积淀的主流和重要组成部分。

4、完善一种文化形式。广电、教育、文化设立专项文化项目经费,围绕忠勇爱国这一主题拍摄杨家将专题片,邀请专家修改《杨家鼓》,让它成为地方亮点节目、成为中小学阳光体育的重要组成部分。

 

(作者为神木县教育局副局长  孟建刚)

 

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