塞下秋来风景异，
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，
千嶂里，
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，
燕然未勒归元计，
羌管悠悠霜满地。
人不寐，
将军白发征夫泪。
宋·范仲淹《渔家傲·麟州秋词》
诵读这篇脍炙人口的千古词章,脑海里会油然生出一幅苍凉悲壮的历史画面：胡笳互动, 号角连营,旌旗猎猎,悲雁长鸣。在千山万壑间, 蛰伏着一座古老的边城。夕阳里,一位银发斑斑的戎装将军,正按剑伫立在铺满凛凛寒霜的城楼上……
出陕北神木县城东北,沿窟野河谷溯流而上20公里,在一座硕高的山峰之上,可以看到一处规模颇大的古城遗址。它,就是历史上有名的古麟州城。
麟州城,又称杨家城。据史料记载,该城始建于唐天宝年间(公元742——756年)。北宋时期赫赫有名的杨家将祖籍在麟州,是地方上的豪族。五代时期,后晋石敬塘将燕云十六州割让给了契丹,麟州靠近契丹占领区,为了对抗契丹贵族,杨宏信就自立为麟州刺史。从杨宏信开始,长子杨重勋,长孙杨光三代都是麟州的地方最高长官。《神木县志》载有北宋皇佑三年(公元1051年)十月欧阳修撰写的《杨琪墓志》,对杨氏 家族叙述甚详。杨琪是杨光的长子,累官至供备库副使,卒于皇佑二年六月,年七十有一。
据《杨琪墓志》记载,杨继业是杨宏信的次子,杨延昭是继业的儿子，“父子皆为名将,其智勇,号称无敌。至今,天下之士,至于里儿野竖皆能道之。”欧阳修是北宋名臣,又潜心研究史实, 著有《新唐书》和《新五代史》,是一位严谨的历史学家,他的记载想来是可靠的,这就可以解决多年来关于杨家将籍贯问题的争论。
杨继业青少年时期就生活在麟州,他性格开朗,行侠仗义,喜爱骑马射箭,武艺超群。20岁时离开家乡到太原在北汉皇帝刘崇手下当了保卫指挥使。宋太宗赵光义征太原时,杨继业晓以大义劝北汉归降宋朝,促使国家统一,遂成为北宋名将。公元986年,契丹国母肖太后统兵十万进犯宋朝,继业因潘美等人出卖,孤军深入奋力死战,受伤几十处,被辽兵俘虏,宁死不屈,绝食三日而死。其子杨延昭继承父志,镇守边关20 余年,病死后棺木离运时,一路上百姓望棺痛哭失声。后来,延昭的儿子杨文广被范仲淹宣抚陕西时提拔,后在大将狄青麾下供职,东征西讨, 屡立战功。杨家三代镇守麟州,杨继业父子三世抗辽,都是北宋世代名将,留下了无数可歌可泣的英雄业绩。这些业绩后来被演绎为“杨家将”的故事传奇,在民间广泛流传。后来,人们把古麟州呼为杨家城,正是表达了他们对古代英雄热爱和尊敬的心情。
当你登上高耸的山巅,站在这片古城的废墟上,可以发现,这座古城原分有内、外两城。内城居中,有南、北二门；外城周约四公里,城墙无定形,皆倚山势据险而筑,蜿蜒跌宕,巍峨险峻, 有东、南、北三门,西为绝崖,高陡无门,下临滚滚西南流向的窟野河水。它傲睨于山水,显得特别突兀。再往远看,万里长城从西南方向逶迤而来,穿过古城遗址,又向东北而去。一座座高耸的烽火台远近错落,如同一个个威武的哨兵矗 立在山头。以长城为界,两种迥然有别的地貌展现在眼前：长城内是丘陵如涛,峰峦起伏,长城外则沙海连绵,一望无际。此情此景,不由使人产生一种辽远的历史感!不由人发出由衷的赞叹：好一座天险杨家城!怪不得作为军事家的欧阳修曾在《论麟州事宜疏》中称它是: “城堡坚定,地形高峻,乃是开设之险,可守而不可攻。”他还在《请不弃麟州疏》中大声疾呼：“麟州天险,不可废!”
杨家城不但易守难攻,而且军事地理位置相当重要,西夏由夏州(今靖边县白城子)向东进攻,这里首当其冲。扼控麟州,不仅可以西抗西夏,东拒契丹,南保河东路,而且一旦西夏挥 戈南下侵犯,麟州还可以出兵直捣西夏后方,迫使其不敢远进。因此,争夺麟州成了宋、辽、西夏战争的一个焦点。据《宋史》记载,麟州城下的战争就达几十次之多。西夏虽一再派大军围攻,甚至屡遭挫折,也仍不愿舍去,以至驻兵于窟野河两岸,种田放牧,使麟州成为一座孤城。
除了杨家将,麟州城还和历史上许多显赫的名字紧密相连。在唐代有大破突厥,三筑受降城的张仁愿；有被当时郡人呼为“御史雨”的大书法家颜真卿；有名震边廷的大将张说；五代至宋,司马光、范仲淹、欧阳修、文彦博等一代名人都在麟州留下了不少战功和政绩。当时镇守府州(今府谷县)的折家军(佘太君的家族) ,更是与杨家将双峰兀立,息息相关,共同镇守着边关。此外,还有不少历史上著名的文学家、诗人如王维、卢纶、李益、刘禹锡等,或投笔从戎,或谪居云游,都在这里留下了无数不朽的诗词文章。宋宝元三年(公元1044年) ,陕西宣抚使范仲淹巡边来到麟州城,除了上面的《渔家傲·麟 州秋词》外,还写下一首《留题麟州》诗云：
宣恩来到极西州，
城下羌山隔一流。
不见耕桑见烽火，
愿封丞相富人侯。
宋代文彦博早年驻守麟州时,曾在城内红楼上题诗。后来被继任官员勒石作为留念,给他寄去了石刻拓片,文彦博接到来自麟州的拓片,回想昔日旧事,不胜感叹,遂又寄去一诗,以寄托怀旧之意。诗云：
昔年持斧按边州，闲上高城久驻留。
曾见兵锋逾白草，偶题诗句在红楼。
控弦挽粟成陈事，缓带投壶忆旧游。
狂斐更烦金石刻，腼颜多谢镇西侯。
诗中提到的红楼原在城上,遥对着白草坪。五、六两句指当年练兵筹粮,公余时便服玩投壶游戏的旧事,可以看出,当年麟州城内还是有相当丰富的生活内容的。近年来,古城废墟上不断出土宋瓷器、古钱币等历史文物,城内耕地中也到处可见瓦砾残碑及柱础等物,都是当年繁华历史的见证。
步出城东北,崖畔上有两口深井,一口周圆约8米,一略小,深不可测。历史上杨家城且屡遭围困,但始终不易攻克,一个重要原因就是井水畅旺,无虑水源。在如此高陡的山上,这不能不说是一个令人难以置信的奇迹。城东门内原有真武庙,俗称将军山庙,庙旁原有断碑一块,字迹模糊不清。《神木县志》中有《杨家城将军山庙碑》一文,系宋绍圣五年(公元1098年) 镌刻, 上面记载到,在宋康定年间(公元1040-1041年) ,西夏背弃和约,攻打麟州,见此处好像有神人指挥,因而遁去。人们讹传是神人显灵,故称为将军山并筑庙祀之。现庙己湮没,只留传了一些神奇附会的传说。城对面的石崖上有一个方形的洞叫挂甲洞,传说是杨六郎挂盔甲的地方。那座山叫草垛山,是杨家将囤积粮草的地方。城东北十公里处,还有一座古城,人称黄羊城,与杨家城成抵角之势,这是隋代连谷镇,唐连谷县,宋代要塞横阳堡遗址。它废弃于宋政和四年。
城之东南,相传原有松树三棵,枝柯相连, 粗可两、三人合抱,人称“神松”。人们传说当年汉代张骞出使西域时,曾在松下枕石而眠,梦中游历天河,遇见织女,并赠给他一块支织机的石头。一梦醒来,身犹在松石之间,感到十分的奇异。唐代诗人王维还为“神松”作诗云：
青青山上松，
数里不见今更逢,
不见君，心相忆，
此心向君君应识，
为君颜色高且闲，
亭亭迥出浮云间。
今日松树早已不存,但这些美丽的传说与诗篇,却给这座雄伟的古城抹上了一层神秘的色彩。当你在这里倘佯游览,总不免要抱着些许“欲寻神木识根由”的愿望。
游览杨家城,确像在翻阅一部活的史书,使你在漫卷的历史风云中,得到丰富的启迪。更令人欣喜的是,科学家们已经查明,就在杨家城脚下,还蕴藏着一座震惊中外的巨大的黑色宝库——神府煤田。经过历年勘察,它被确认为是我国目前所发现的贮藏量最大的头号煤田!不久的将来迎接你的,将是一幅更为壮美、更为雄奇的现实画卷!
作者：张泊
（作者系原榆林市文联副主席、国家二级作家）
