巾帼英雄佘太君

佘太君，原名佘赛花，太君是封号。佘、折，晋西北人读音同，佘太君即历史上的折太君。据毕沅《关中金石记》说：“折太君，杨业妻，折德扆女。”

折太君的母家折氏，自唐历五代至两宋，世居府州(今陕西府谷)地区，成为当地的将门豪族。其高祖折宗本、曾祖折嗣伦、祖折从阮、父折德扆、弟折御勋和后世的折克行、折可适等，皆为名将。祖孙数代东抗契丹，西御西夏，“控扼西北，中国赖之”（《旧五代史·折从阮传》），称作“折家军”。折赛花生长在这样一个爱国名将的家庭里，自幼受着父兄武略的熏陶，“性警敏”，“善骑射”，“尝佐业立战功”(光绪《保德州志》)

相传，折赛花少年时，便与一般的大家闺秀不同，不但 喜欢骑马射箭，舞剑抡刀，而且研习兵法，颇通将略，她把 卫国守土，保护百姓引为己任，协助父兄练兵把关，已具有巾帽英雄的气度。一年秋天，契丹派耶律敌烈率兵五万侵犯 府州。折赛花的父亲虽然是声威赫赫的老将，但在辽军大兵 压境，敌我兵力悬殊的情况下，思虑过度，身体欠佳。折赛花毅然向父亲提出代父把关，她一方面借辽军使者下战书相 威胁之际，将计就计，拖延交战时间；一方面急派人前往火 山王杨弘信那里求援。杨弘信是杨业的父亲，与折赛花的父亲折德扆是世交，“折家军”和“杨家将”是西北地区抗辽的两支雄兵。杨弘信接到求援信，亲自率领火山军前往府州。辽兵在折杨两军夹攻下，大败而逃，辽将耶律敌烈也被杨弘信枪挑马下身亡。这次战事大获全胜，折赛花受到父亲和杨家父子的赞扬。

拆赛花和杨业青梅竹马，从小在一块长大，共同的战事 经历和志向，为感情上打下了坚实的基础。大约在后汉乾祐二年(949年)，折赛花与杨业结为夫妻。戏剧《七星庙》即演说结亲之事。七星庙在今陕西府谷县城南，现仅存一个较高的平台，台前是宽阔的场地。至今府谷地区和山西河曲、保德地区的剧团，在排练《七星庙》一戏时，总要到七星庙旧址去实地排戏。

折杨两家结亲后，折赛花随夫杨业居住太原〈今太原市 南郊古城营〉北汉“杨府”。平时，她组织杨府内的女仆丫环习武训练，“婢仆技勇，过于所部。用兵克敌，如蕲夫人(梁 红玉〉之亲援桴鼓然。”(康基田《晋乘搜略)所以，出现了像传说中的杨排风这样的女将。由于北汉政权处在与北周、北 宋、契丹复杂的矛盾之中，作为北汉重臣，杨业在军事上，先是与北周，后是与北宋发生战事，而与辽在军事上的冲突和战事，二十多年一直没有停止过。宋雍熙三年(986年)杨业 被俘后，辽军耶律斜轸说他“与我国角胜三十多年”(包括杨 业归宋后的七年抗辽)。在这些年间，折赛花“尝佐业立战功”，可惜这方面历史上没有留下多少记载。

宋太平兴国四年(979年)五月，杨业归宋，授右领军卫大将军，不久又受命出任知代州兼三交驻泊兵马部署。杨业、折赛花又举家迁居东京开封府〈今河南开封)。据说朝廷为表 彰杨家将的功劳，敕建“天波府”为杨家府宅。清周城《宋 东京考》卷十三说：“宜秋门(南门)内，即杨六郎宅址”，宅外还有花园湖泊。

杨业归宋后，七年抗辽，威震雁门。但因受奸臣潘美的 陷害，不幸于雍熙三年(986年)战败被俘，“绝食三日而死”。(《宋史·杨业传》)杨业殉国后，潘美、王侁等企图谎报军情，逃脱罪责。佘太君“上书陈业战殁之由”(乾隆《保德州志》)，使潘美受到降三级、王侁和刘文裕受到削职为民的处罚。人民群众对这样的结果是不满意的，创造了“夜审潘洪”等故事，让潘美落得个畏罪投辽，被杨六郎银枪刺死的下场。

佘太君作为一个历史人物，史书记载很少，但民间对于 她的传说故事，却非常丰富。她是家喻户晓、妇孺皆知的“杨门女将”中的核心人物。在传统戏剧《百岁挂帅》中，当她在舞台上慷慨激昂地唱到“我不挂帅谁挂帅，我不出征谁出征”的时候，无不为她那种忧国忘身、勇于任事的爱国主义精神和高尚的品德所感动！这种高贵的精神，也正是佘太君一生高风亮节的真实写照。

在山西代县杨忠武祠保存的《杨氏族谱》中，对佘太君 作了全面的评价：“中心乐善，内助教忠，受龟寿五福之多，邀象服六珈之贵。不我先不我，后睹星月之重明；俾尔炽俾尔，昌焕乾坤之新渥。爱稽邦典，益进郡封。汝有子，若汉 室功臣山河永誓；汝有德，如鲁侯寿母松伯弥坚。被我宠光， 贰缓休祉，可特封郑国君太君夫人。” (卷八《封开国公杨延朗母和政郡夫人余氏郑国君太君夫人浩》)

佘太君墓在今山西保德县城南四十里折窝村（乾隆《保 德州志》)。陕西白鹿原鲸鱼沟南有佘家坡头村，村中佘姓皆佘太君母家后代。